大軍師司馬懿一統三國 熬死曹家三代終稱雄
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司馬懿能夠一統三國一定程度上說與他軍旅的家庭背景有很大關係。而主要原因一直是歷史考究的疑問,有人說,和曹操害死荀彧有關,也有人說,司馬懿稱雄是順勢而爲。那麼司馬懿是如何一統三國的呢?輔佐過曹家三代的司馬懿又將怎麼建晉呢?
據說,司馬懿“少有奇節,聰明多大略,博學洽聞,服膺儒教”,“慨然有憂天下心”。當年個別擅長鑑定人物品級的老江湖,如南陽太守楊俊和尚書崔琰,均認定他前途未可限量。司馬懿本人也孤高自許,所以,曹操“兄弟將”曹洪求助司馬懿時,司馬懿鄙視曹洪人品,假裝腿腳不便,懶得搭理。曹洪向曹操告狀,曹操徵召司馬懿,司馬懿扔掉柺杖,疾馳赴任。無論司馬懿對曹操怎麼看,他堅信,欲展鯤鵬志,須抱曹操腿。
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曹操與司馬懿的關係,曾被說得格外玄乎。傳聞,司馬懿曾佯裝風痹,拒絕曹操任命。司馬懿當着曹操派來刺探的使者面,躺在牀上一動不動,一副絕症模樣。又據說,曹操曾測試司馬懿走路的樣子,以檢驗其品行。當曹操要求司馬懿“反顧”時,司馬懿“面正向後而身不動”,頸部骨節的靈活性異於常人,這在相書上有個說法,叫“狼顧”,古人認爲,有此相者,非奸即詐。
曹操自此警惕司馬懿,告誡曹丕道:“司馬懿非人臣也,必預汝家事。”曹丕是太子,日後還是皇帝,故曹丕家事等於國事、天下事。又據說,曹操做過一個怪夢:“三馬同槽,”即三匹馬在同一個馬槽裏吃草,大感不祥。日後曹操剿滅馬騰父子,自以爲這個災難性的夢啓得到了消解。後人認爲,“槽”諧“曹”,“三馬同槽”指司馬懿、司馬師、司馬昭父子“三馬”吃掉了曹家天下。聽上去是個既有趣又湊趣的解釋,對於理性思維能力不足、巫術交感思維昌盛的古人,這類說法總有最大的說服力。
司馬懿肯定知道曹操對自己的戒心,他的對策是:加倍小心,避禍爲上。在自己任上,他勤勤懇懇,做小伏低,忠於職守,除了那位長遠來看最值得投靠的人——太子曹丕,他避免站隊,不輕易做出頭椽子。
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那怎麼樣纔算真正出頭呢?必須擁有兵權。司馬懿此前一直是文官,他歷任文學掾、丞相主簿,還做過黃門侍郎、議郎,從未握有實質兵權。現在,託庇於曹丕賞識,他的官銜不斷提升,終於獲得實質兵權。曹丕於公元222、224年兩次伐吳,都以司馬懿鎮守許昌,並改封司馬懿爲向鄉侯,次年又改任撫軍大將軍、假節,領兵五千。司馬懿長期壓抑的野心,此時必怦怦亂跳,但表面上,他照例辭讓一番,方始接受。
曹丕不久駕崩,臨終時令司馬懿與中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳羣、徵東大將軍曹休共爲輔政大臣。魏明帝曹睿即位後,司馬懿的個人事業蒸蒸日上。
倘撇開善惡,單論事功,司馬懿也算達到了某種極致,終極地位與曹操相同。縱觀司馬懿一生,我們無法找到一條清晰的生命歷程。他並非按照一種自我設計的信念來履踐人生,後人無法根據他日後的所作所爲,認定他之前對曹操、曹丕的輔佐缺乏誠意,也無法斷言他早蓄奇志,意欲取曹家而代之。
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簡而言之,他不是“吾道一以貫之”的人物,他依照某種“到什麼山,唱什麼歌”的方式,隨機展開階段性人生,像一位棋手,下一手下在哪兒,不取決於事先設計,而是依對方着手而定。——站在司馬懿對手角度,這更加可怕,一個目的不明、見機行事的傢伙,既可能是一個忠貞的股肱老臣,也隨時可能翻臉不認人,誰吃得消他?
司馬懿的成功,是陰柔奸雄戰勝陽剛英雄的典範,漢末三國的故事令人悠然嚮往,司馬父子的故事卻讓人頹然、掃興。由司馬氏結束曹魏政權而建立的西晉王朝,國運僅五十一年,“三分歸一統”不久即生“八王之亂”,之後是“五胡亂華”和南北朝,直到三百年後的唐朝,中國才重歸盛世氣象。
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