史上最厲害的相馬高手是誰?不是伯樂，比伯樂還要高明千百倍!

史上最厲害的相馬高手是誰?不是伯樂,比伯樂還要高明千百倍!下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

說起相馬高手，人們第一個想到就會是春秋時代的伯樂。伯樂本名孫陽，春秋時期郜國(今山東省菏澤市成武縣)人，因爲善於相馬，後爲秦穆公所重用。傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在秦國富國強兵中，孫陽爲秦穆公相馬立下汗馬功勞，被封爲“伯樂將軍”。由於孫陽相馬有術，能慧眼識珠(千里馬)，人們漸漸忘記了他的本名，直接稱他爲“伯樂”。

唐代著名文學家韓愈在《馬說》中就有過非常精闢的論述：“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。”其後，伯樂就演變成一個固定語，意指善於發現、培養人才的人。

那麼，伯樂真是我國曆史上最善於相馬的高手嗎?其實不是，正所謂“人外有人，天外有天”，在與伯樂同時代，就有一個人的相馬術要遠超伯樂，這個人就是九方皋。九方皋，別名九方歅，九方堙，春秋時著名的相馬專家家。

伯樂晚年時，秦穆公爲了減輕伯樂的工作壓力，讓他推薦自己子侄中善於相馬者，來爲國相馬，結果，伯樂卻說自己的子侄不是那塊料，而是向秦穆公推薦了九方皋。九方皋相馬的記載，見諸《列子·說符》——

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎?”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，有九方皋，此其於馬非臣之下也，請見之。”

穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也?”對曰：“牝而黃。”使人往取之，牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣!子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?”

伯樂喟然太息曰：“一至於此乎!是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見;視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。”

馬至，果天下之馬也。

這段話是啥意思呢?用現代漢語的表述就是，秦穆公要伯樂推薦相馬人才，伯樂向穆公推薦了曾經與一同砍柴賣菜的老朋友九方皋，並說老九的相馬術並不在自己之下。秦穆公一聽，立即召見了九方皋，並委以相馬重任。九方皋用了三個月時間，在沙丘爲秦穆公找到了一匹良馬。

秦穆公一聽，也大喜過望，趕緊問老九，是匹什麼樣的馬?九方皋說是一匹黃色的母馬(牝而黃)。結果，秦穆公派人去一看，九方皋找到的卻是一匹黑色的公馬(牡而驪)。這下秦穆公不高興了，一個相馬師，連黑白公母都搞不清楚，這不是天字一號的大騙子嗎?

於是，秦穆公召來伯樂問責，說是你給我推薦的什麼啊，就這水平也敢出來相馬?伯樂聽明原委後，大吃一驚，接着讚歎道：“沒想到九方皋相馬竟然達到了如此玄妙的境界!他的相馬術何止高出我千萬倍啊!”

秦穆公一時也聽傻了，並不解其意，伯樂這才解釋說：“九方皋看到的是馬的天賦和內在素質。深得它的精妙，而忘記了它的粗糙之處;明悉它的內部，而忘記了它的外表。九方皋只看見所需要看見的，看不見他所不需要看見的;只視察他所需要視察的，而遺漏了他所不需要觀察的。九方皋相馬的價值，遠遠高於千里馬的價值!”

秦穆公讓人把馬從沙丘拉回來後，上場一試，果然是匹天下少有的千里馬。

列子通過九方皋相馬，是想告訴人們一道理，那就是看問題要抓住事物本質，不能爲表面現象所迷惑。