齊威王逆向思維鐵血手段整肅吏治 世人如何評價他?
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封建社會的帝王是個特殊的羣體,他們從小生長在宮中,過着錦衣玉食的生活,貧窮飢餓對他們來說根本就不知道是什麼滋味。在他們身邊,除了生養他們以及爲他們服務的女人,剩下的只有兩種人——太監和大臣。在他們當中,除了開國創業的太祖太宗們,大多數不知道民間是怎麼一回事。別說是普通老百姓,就是地方上的官員也很少能夠見到他們。由於地位的原因,這些人又必須要了解他們的臣民。這就產生了一個問題,帝王要了解地方官員和民風國情,只能通過身邊的這兩部分人,所知都是間接的。
假如他身邊多爲正直之人,那麼他所瞭解的情況大多會真實可信;反之,他身邊若是多爲貪腐之人,他所瞭解的情況肯定多爲虛假。既然天下皆爲帝王所有,下層官員要想獲得升遷和賞賜,他的政績就必須要帝王們知道。但帝王們又是“天高皇帝遠”,自己的政績怎麼能讓皇帝知道呢?這就需要皇帝身邊的人爲其進言。所以,整個封建社會,根本就沒有向帝王行賄一說,因爲那叫“進貢”,所謂行賄都是下級官員向上級官員及帝王身邊能說上話的人行賄。這些帝王身邊的人,接受了他人賄賂,當然就得替人說好話。又因爲帝王的特殊身份,他們不能一一覈實,多數人、多數情況下都是會聽信近臣之言。
偏聽偏信,是大多數帝王的通病。當然,也有例外的情況,他們要將這些“進言”加以覈實,以防止被這些身邊的人所矇蔽。齊國的威王就是較早這樣做的帝王。齊威王不是開國之君,也是從小生長在帝王之家,他能夠這樣做,的確有別於一般帝王的思維方式,可以稱之爲逆向思維吧!
齊威王是田姓齊國第三代君王,叫田因齊,在他當齊國國君的前幾年,淫逸安樂,沉湎酒色,經常是通宵達旦長飲。國家政務都交給卿大夫處理,管理無章,官職無序,朝政混亂不堪。諸侯見齊國如此,都來侵略奪地,不用說像韓、趙、魏這樣的強國來侵,就是像魯、衛這樣只能割地事人的弱小國家,也來侵奪土地,齊國危在旦夕。儘管如此,大臣們還不能直說,弄不好還會引來殺身之禍。
齊國有個善辯之士名叫淳于髡(音:kun),他用隱語對齊威王說:“都城裏有一隻大鳥,就落在大王的庭院裏,三年了,可是它不飛又不叫,大王可知道這隻鳥是怎麼一回事嗎?”齊威王說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”於是,齊威王把齊國七十二座城的地方長官全部召集到都城召開朝廷會議,重賞了即墨大夫,殺了阿大夫。接着發兵禦敵。事情來得突然,各諸侯國根本就沒有思想準備,軍事上也來不及拿出應對之策,一時間驚慌失措,只好把侵佔的土地還給齊國。
齊威王的賞罰並不是一時心血來潮,而是根據事實所作出的決定。他對即墨大夫說:“自從您治理即墨,毀謗你的言論每天都有。可是我派人到即墨視察,看到的是田野得到開發,百姓生活富足,官府沒有積壓的公事,齊國的東方因而得到安寧。這是由於您不會逢迎我的左右以求得讚揚啊!”於是封給即墨大夫一萬戶食邑。他又對阿城大夫說:“自從你治理阿城,讚揚你的話每天都能聽到。可是我派人到阿城視察,卻看到田野荒廢,百姓貧苦。從前趙軍進攻甄(音:zhen)城,你未能救援;衛國奪取薛陵,你也不知道。這是你用財物賄賂我的左右來求得讚揚吧!”於是當天就把阿城大夫烹殺,同時被烹殺的還有那些曾經吹捧過他的人。
齊威王想一鳴驚人,就必須整肅吏治,而他的所作所爲卻是源於逆向思維。一般人都會認爲身邊的人就是最親近的人,他們是對自己最好的人,對他們基本都會相信。而齊威王卻從中看出了問題,爲什麼對一個人的讚揚和對一個人的毀謗天天都有呢?爲人有長處有缺點,爲官有政績有失誤,不可能好的天天好,沒有一點兒差池,也不可能差的天天差,一無是處,只要把人向絕對裏定論,此事一定有貓膩。齊威王正是想到了這不正常之處,採取了覈實調查的方法,終於弄清了事情的真相。有了這一賞一罰,齊國震驚,官場肅然,官吏們沒有誰再敢文過飾非,人人努力表現出忠誠,齊國大治,諸侯驚恐。檀子鎮守南城,楚國不敢犯邊,楚國的附屬國也都來朝拜齊國;盼子鎮守西陲,趙國人都不敢下黃河捕魚;黔夫鎮守北境,燕國人都不敢開南城門。種首負責治安,齊國路不拾遺。直到齊威王一世,諸侯沒有哪國敢對齊國用兵。
齊威王的逆向思維不僅僅表現爲這一件事,他經常有些與衆不同的看法和做出一些非常規的舉動。整肅吏治十幾年後,威王二十四年(前355),魏惠王到齊國郊外打獵,他問威王有沒有寶物?齊威王說沒有。魏惠王沾沾自喜,炫耀似的對威王說:“我有能照亮前後各十二輛車子的直徑一寸的夜明珠十顆!”齊威王舉了上面四人的例子,說:“我是以人爲寶。”並強調說,這些忠於職守、有才幹的官員都將光照千里,絕不是區區十二輛車的光芒。這從中也可以看出齊威王思維和眼光的獨特之處。
還有那個圍魏救趙之戰,也能從另一個方面反映齊威王的逆向思維。威王二十六年,魏國軍隊在大將龐涓的率領下包圍了趙國都城邯鄲,趙國向齊國求救。在救與不救趙國的問題上,齊國的高層是有不同意見的。最終,齊威王採納了段幹朋的意見,救趙,但軍隊不是向北去趙國和魏軍作戰,而是向南進攻魏國的邊城襄陵。後來,這次戰役在田忌、孫臏的指揮下演繹成了進攻魏國都城大梁,這就是著名的圍魏救趙之戰。最初提出圍魏救趙設想的人是段幹朋,他的思維方式很是符合齊威王的思維特點,所以,齊威王馬上做出了攻魏以救趙的決定。否則,碰到大多數按照常規思維方式思考問題的帝王,段幹朋不被笑話爲“南轅北轍”嗎?
田因齊做齊國君主三十六年,死後被諡號爲“威”,他威加諸侯二十多年,可以說是名副其實。而這一切都是根源於他的鐵血手段整肅吏治。好政策還必須要有行政體制保障執行,必須有廉潔勤政的官員保證這種體制的高效運轉,齊威王抓住了這點,的確是抓住了事物的關鍵。
歷史評價
齊國名臣魯仲連:昔齊威王嘗爲仁義矣,率天下諸侯而朝周。周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。
西漢淮南王劉安:齊威王設大鼎於庭中,而數無鹽令曰:"子之譽日聞吾耳,察子之事,田野蕪,倉廩虛,囹圄實。子以奸事我者也。"乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。
南朝史學家范曄:梁惠王瑋其照乘之珠,齊威王答以四臣。夫忠賢武將,國之心膂。
金朝名臣高汝礪:昔齊威王封即墨大夫,烹阿大夫及左右之嘗譭譽者,由是羣臣恐懼,莫敢飾非,齊國大治。
清朝進士湯鵬:昔齊威王召即墨大夫,語之曰:“子不事吾左右,而毀言日至也。”封之萬家。召阿大夫,語之曰:“子厚幣事吾左右,而譽言日至也。”於是烹阿大夫及左右嘗譽者。於乎!左右不嚴,則譭譽不憑;譭譽不憑,則黜陟不析;黜陟不析,則治亂不總。
清朝重臣張廷玉:昔王孫圉不寶玉珩,齊威王不寶照乘,前史美之。
近代史學家何茲全:齊威王注意選拔人才,把人才看作國家的寶。他用的淳于髡,就是個曾被髡作奴隸的人。
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