古代春節和現代完全不一樣 秦國過年和現在國慶節重合
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對古代過年很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
各位朋友下午好!小編這幾天陸續給大家介紹了許多傳統春節習俗,引發了讀者熱議。除風俗有所不同之外,古代“春節”的具體日期也和現在截然不同。今天咱們就來聊聊歷史上的那些“春節”。
▲清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》(局部)
需要說明的是,古代其實沒有“春節”這個概念,辛亥革命後湖北軍政府爲推廣公曆紀年,這才把中國傳統的年節改爲春節,所以“春節”一詞的歷史僅僅百餘年,古人將春節都叫做“年節”,而年節的歷史與古代農耕文化密不可分。雖然年節由來已久,但在不同朝代,年節的日期也大爲不同,而這主要是因爲各朝所用曆法不同而導致的。我國最早使用的歷法是夏朝的“夏曆”,即現在普遍意義上的“農曆”,夏曆根據天干地支將全年分爲十二個月,對應十二生肖,夏人規定建寅爲正月,即每年一月爲新年初始,這與現代農曆並無太大差別。
▲古代農耕場景復原
成湯代夏,殷商君王改建醜爲正,規定夏曆十二月爲正月,即十二月初一爲元旦,如此一來,商人過年的時間就比夏人提前了整整一個月;周朝建立後又改變曆法,將建子定爲歲首,即夏曆十一月爲正月,十一月初一爲元旦,雖然周天子是這樣規定的,然而一些諸侯國仍舊沿用殷商曆法,這就導致不同地方過年日期卻可能相差一個月。秦始皇統一六國後,認爲各國採取不同曆法的做法着實混亂,於是下詔全國統一以建亥爲正,即夏曆十月初一爲元旦,這就導致秦帝國的過年時間幾乎與現在的國慶節重合。
▲秦始皇嬴政劇照
秦朝二世而亡,漢代沿用秦歷,規定每年十月一日爲年,不過漢初時曾對曆法進行了一定改革,要求百姓不以十月爲正,而是直接稱呼十月爲年。不過這並沒有持續多久,漢武帝改元太初時,太史令司馬遷制定了更爲嚴謹的《太初曆》以正農時。太初曆複用夏曆,將建寅作爲歲首,這就與現代春節的時間相符合了。太初曆一直沿用至西漢末年,直至王莽篡漢才被廢除,王莽爲鞏固統治,宣揚“復古”而改用殷歷,又把十二月作爲正月,百姓們這下不買賬了,民間也就按照太初曆過日子,仍以一月爲正。更始帝劉玄登基後,又把官方曆法給改了回來,繼續遵從夏曆。
▲晉武帝司馬炎畫像
三國時期,曹魏又把官方曆法給改爲景初歷,夏曆十二月再次成爲正月,西晉一統天下後隨後在全國推行景初歷。時間一長,百姓們也就習慣於十二月爲年,覺得提前一個月過年並沒有什麼大不了。不過到了南朝劉宋時期,宋文帝劉義隆一心想要青史留名,成本最低的辦法就是更改曆法,於是他在元嘉二十二年(公元445年)頒行《元嘉歷》,規定夏曆一月爲正。由於當時南北分立,長江兩邊沿用的歷法並不一致,北朝國家採用景初歷,南朝則用元嘉歷,一些江北的百姓在十二月過年之後,一月回到江南老家可能又要再過一次年。
▲隋文帝楊堅劇照
北周時期,統治者改用甲子元歷,以一月爲年。在隋朝統一南北後,百姓們過年的日期又得到了統一。至此,以夏曆一月初一爲年節的傳統基本確定了下來。當然,這中間還有個小插曲,武曌篡唐建周之時,再度實行周曆,直到退位後才又將曆法改回爲夏曆。此後,中國過年的日期再無變化,時至今日都是如此。
參考文獻:
《中國古代曆法》《古代天文曆法研究》
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