古代走西口到底是什麼 古人爲什麼要走西口
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很多人都不瞭解走西口的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
小時候曾經聽過一首名叫《走西口》的老歌:“哥哥你走西口,小妹妹我實在難留,手拉着哥哥的手,送哥送到大門口。。。。。。”,還有一部名叫《走西口》的電視劇,火過一陣。
但對於很多南方人來說,“走西口”是個聽過但還是有點陌生的詞語,西北人也許較爲熟悉。
走西口也稱爲“走口外”,是中國歷史中人口遷徙的大事件,發生在西北地區,持續時間很長,從明朝中期至民國初期足有四百餘年,最繁盛的時期則是在清朝。
西口的概念
狹義的西口指長城北的口外,包括山西殺虎口、陝西府谷口、河北獨石口,是晉北人、陝北人以及河北人走西口的交匯點,是晉商、陝商出關與內蒙外蒙貿易的地方。
後西口泛指在長城以北的內外蒙古從事農業、商品交易的地方,包括陝西北部的神木口,河北北部的張家口以及歸化城(今呼和浩特市)。
走西口的主力人羣包括山西人、陝西人、河北人,他們的目的地主要是內、外蒙古,其中不僅有農民,也有手工藝者和商人,成分複雜。
(殺虎口)
爲什麼要走西口
中國人的鄉土情懷也許是全世界最重的,爲什麼這些人要背井離鄉,到異地生根發展呢?主要有四方面的原因:
1、山西、陝西、河北是中國歷史上開發最早的地區,是農耕文明的搖籃。隨着明清時期人口的增長,導致這些地區地少人多,簡單來說,人均面積減少了,再加上地方豪強勢力的侵佔,普通老百姓辛苦一年,還養不活一家老小,必然要自謀出路;
2、明朝中後期,一直到清朝中期,西北災害頻發,陝西最爲嚴重,有些人選擇舉起義旗造朝廷的反,比如高迎祥和李自成等人,也有人選擇逃離此地。樹挪死人挪活,只要有心,總能找到生路;
(《走西口》劇照)
3、內、外蒙古地廣人稀,正需要有人來開發這一片廣袤的土地,主動招募關內人到來,提供了各種優惠政策,到了清朝,更是鼓勵放墾蒙地、發展農業,這極大的刺激了在家鄉生活艱難的關內各省人們,走西口成了種不錯的選擇;
4、以上三條,主要說的是農民和小手工藝者,商人逐利而生,早已打通了前往內、外蒙古的商路,將蒙地特產販往內地,再將內地特產販往蒙地,獲利頗多,貿易很繁榮。隨着蒙地人口的增多,商業需求也必然增長,走西口的商人也就更多了,很多知名晉商都是在這條路上發家致富的。
走西口的路線
人們去往蒙古,主要有兩條路線:
1、一條路向西,經殺虎口出關,進入蒙古草原,到達包頭、歸化(今呼和浩特市)與綏遠(兩地統稱歸綏)、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺和科布多及新疆等地區,這就是通常所說的走西口;
2、一條路向東,過大同,經張家口出關進入蒙古;
值得一提的是,順治七年(1650年),清政府在殺虎口設稅關,帶着貨物的商人通關必須上商稅。
(示意圖)
此後,又在歸化城設分關,沿長城內外大同得勝口、河曲、包頭、托克托、陽高和天鎮等處設稅收分局、支卡,專門負責徵收東自天鎮、西至陝西神木一帶的關稅。
而且還規定,“商人運載貨物,例需直赴殺虎口輸稅,不許繞避別口私走”,這是爲了避免逃稅。
這條路線,幾乎被晉商壟斷了,商人們經殺虎口,能去的地方多了,不只蒙地,還走到了俄羅斯,創下許多商業奇蹟。
對了,明末動亂時期,晉商們扮演了極不光彩的角色,爲後金政權(滿清)輸送物資,甚至傳遞文書情報、提供軍費等等,所以清政府主掌中原後,對晉商們禮遇重視。
(走西口)
走西口的影響
走西口的影響很深遠,主要有以下幾方面:
1、加強了口外邊地與內地的聯繫和交流,增加了漢蒙之間的民族感情,加快了文化交融的進程,對於後來的多民族繁榮穩定局面起到了積極的作用;
2、走西口的內地人帶去了更爲先進的農耕技術和文明,促進了內、外蒙古的農業發展,改變了當地單一的遊牧經濟,逐漸形成了農牧並舉、蒙漢共居之鄉;
3、商業的繁榮,極大的促進了當地經濟的發展。有句話是“先有復盛公,後有包頭城”,意思是先有晉商創辦的商號復盛公,纔有包頭的繁榮興盛。
(《走西口》劇照)
結語
總之,走西口的有農民、手工藝者、商人等等。對很多人來說離開家鄉是迫不得已的事情,卻也是一個天大的機遇,有些人抓住了這個機遇,敢想敢幹,想法加上實踐,創造了人生的輝煌。
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