中國古代爲何會出現“門生”這類人呢?
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門生在我國古代有極其特殊的地位。門生的出現和我國古代選拔人才的方式有關,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
漢代,朝廷選拔人才的方式爲察舉制和徵辟制。主持州郡察舉的列侯、刺史、郡守稱舉主,主持徵辟的公卿稱府主。由舉主、府主們負責爲朝廷察舉、徵辟社會上的賢士,被舉薦的人有機會被朝廷重用,因此,大批追求功名利祿之士紛紛投靠舉主、府主門下,這些人就是門生。
到東漢中後期,這些門生逐漸與宗師形成私人依附關係。他們唯主人命令是從,不僅要給宗師送財物討得其歡心,還要爲主人四處奔走,甚至要爲主人行不法之事,是主人忠心耿耿的走卒。到了魏晉南北朝時期,門生逐漸分化成兩部分:一部分相當於佃客,地位較低,主要從事軍事活動和生產活動;另一部分是比較富裕的庶族地主,他們爲了提高社會政治地位,往往通過送禮行賄,投靠高門世族,求取官職。
唐代以後,察舉制、徵辟制漸漸不被重視,科舉成爲最主要的選拔官吏的制度。科舉考試中,考生得中進士後,對主考官亦稱門生,雖有投靠援引之意,但已沒有了依附關係。參加殿試被錄取的人其後也往往自稱爲“天子門生”。而後世門生,則只有學術上的師承關係了。所以,門生就逐漸成爲“學生”的代名詞了。
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