竹林七賢都有哪些人?他們都有何成就呢?
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竹林七賢是指中國魏晉時期的七位名士,嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,因爲他們經常在竹林之下,喝酒、縱歌、肆意酣暢,因此得名“竹林七賢”。竹林七賢行事荒誕不羈,不受禮教拘束,他們消極避世,每日飲酒、服藥、麻醉自我,他們能被世人銘記大多是依靠傑出的文學藝術成就。
嵇康是“竹林七賢”的精神領袖,嵇康是曹魏宗室的女婿,對於公然篡位的司馬一族素有恩怨,因而隱居不仕,屢拒爲官。嵇康工詩善文,其作品風格清峻,對後世的風氣有着巨大影響。相傳嵇康遊玩洛西時,一古人贈其《廣陵散》,公元263年嵇康爲司馬昭所害,《廣陵散》自此而絕。
阮籍是竹林七賢中最不尊禮法的一位,司馬昭曾爲了拉攏阮籍,就想和阮籍結親,阮籍爲了躲避這門親事開始每天拼命地喝酒,接連60天每天都酩酊大醉,司馬昭只能作罷。阮籍的詩文慷慨激昂,但許多意思都是隱而不顯的,想看懂他的詩是十分困難的。
山濤是竹林七賢中除了嵇康和阮籍外最出名的一位,山濤早年與嵇康、阮籍一見如故,有一次嵇康和阮籍來山濤家中做客,山濤的妻子韓氏偷看三人聚會,對山濤說:你的才智情趣比嵇康和阮籍差遠了!不過你的氣度與見識要勝於他們。嵇康死前將自己的兒子託付給了山濤,山濤果然沒有辜負嵇康的期望,將嵇康之子培養爲一代忠臣。
向秀也是竹林七賢之一,向秀雅好讀書,與嵇康、呂安等人相善,隱居不仕,在嵇康、呂安被司馬昭害死後,向秀受司馬昭接見,後官至黃門侍郎、散騎常侍。向秀既追求個性自由,又維護社會體制,他用儒道精神兼容的觀點重新闡述了《莊子》,推動了當時玄學的發展。
竹林七賢最嗜酒如命的是“醉侯”劉伶,劉伶好老莊之學,追求自由逍遙、無爲而治。劉伶存世的作品極少,僅存的《酒德頌》和《北芒客舍》無一不是充分反映了魏晉名士崇尚玄虛、消極頹廢的心態,因此後世以劉伶爲蔑視禮法、縱酒避世的典型。
竹林七賢的年齡差距極大,王戎是其中最小的一位,王戎加入竹林七賢時年僅15歲,與年紀最大的山濤相差29歲。王戎後來步入仕途,西晉大舉伐吳時王戎派參軍羅尚、劉喬爲前鋒,協助王濬進攻武昌,在滅吳之戰中起到了決定性的作用。
阮咸是阮籍的侄子,與阮籍同樣是竹林七賢之一。阮咸爲人任情不拘禮節,常與叔父阮籍遊於竹林,被當時信守禮教的人譏諷嘲笑,連晉武帝也認爲阮咸好酒虛浮,因此阮咸常年不得重用,後因質疑荀勖的音律而遭到其記恨,貶爲始平太守,晚年無疾而終。
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