人不可貌相!身材矮小的晏嬰是如何成爲一國之相的?
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晏嬰(公元前578年—前500年),字仲,諡平,習慣上多稱平仲,亦稱晏子。齊國萊地夷維人。春秋後期外交家、思想家。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。據說晏嬰身材短小,其貌不揚。但頭腦機敏,能言善辯。靈公二十六年,晏弱病死,晏嬰繼任爲上大夫。歷任靈公、莊公、景公三朝,輔政長達52餘年。曾在景公時用計除掉公孫接、田開疆、和古冶子這三名居功自傲的將軍,亦即二桃殺三士。晏嬰平時生活節儉,謙恭下士。內輔國政,屢諫齊侯。對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,扞衛了齊國的國格和國威。使齊國名揚諸侯。
崔杼弒齊後莊公
齊後莊公六年(前548年),妻子與齊後莊公通姦的大夫崔杼,爲了復仇,設了以妻爲誘餌將莊公謀殺了。晏嬰得知之後,走到崔杼的家門外。左右問道:“您自殺以身殉君主嗎?”晏嬰說:“就我一個人的君主嗎?我爲什麼要死?”左右又問:“那逃走嗎?”晏嬰說:“是我的罪過嗎?我爲什麼要逃?”左右再問:“回去嗎?”晏嬰說:“君主都死了,要回去哪?統治人民的,難道是用以凌駕於人民嗎?社稷纔是真正的君主。爲人臣者豈爲了祿米?是爲了保護社稷啊。所以君主爲社稷而死,我也爲君主而死;君主爲社稷而逃亡,我也爲君主而逃亡。如果他是爲了自己的錯誤而死或逃亡,我又不是他的親寵之臣,誰願意這樣去作?而且有人都敢弒殺君主了,我何必自殺,何必逃亡,我又要回去哪?”門開後,晏嬰進去,伏在齊後莊公屍首上大哭,又起來跳了三次後,出去(古代喪俗“頓足”之禮),表示悲痛後就離開了。旁人對崔杼說:“一定要殺他。”崔杼說:“他有民望,放了他,以爭取民心罷。”
出使楚國
有一次,晏嬰出使楚國。楚人因他身材矮小,看不起他,就在大門旁另開一道小門,請他從小門進去。晏嬰不肯進去,說:“我若是出使狗國,那我便會走狗門進國,今天我是要出使楚國的,那我便不該走這個門。”接待的官員聽了,只好請他從大門進去。晏嬰見到楚靈王。楚王問:“齊國難道沒有賢明的人了嗎?爲何讓你作爲使臣來到我國?”晏嬰答道:“齊國的臨淄有三百閭(古代一閭爲25戶),城民只要把袖子擡起足以遮蔽太陽,把身上的汗水灑下有如下雨,人們走動時肩得挨在一起,每移開一隻腳便又有另一隻腳踏上,怎麼會沒有人?”楚王又問:“那爲什麼是選你做爲使臣呢?” 晏嬰回答:“齊國派遣使臣,都是把一名使臣派到適合他去的國家。賢能的人會被派去出使有賢能君主的國家,不夠賢能的人就被派去出使無品德君王的國家,嬰在齊國臣子之中,能力是最差的,所以被認爲最適合出使楚國。”
屢勸景公
景公三十二年(前516年),東北方出現彗星。景公嘆息說:“堂堂!誰有此乎?”羣臣皆憂然淚下。晏嬰反而大笑,景公惱怒。晏嬰說:“臣笑羣臣諛甚。”景公說:“彗星出東北,當齊分野,寡人以爲憂。”晏嬰說:“君高臺深池,賦斂如弗得,刑罰恐弗勝,茀星將出,彗星何懼乎?”景公說:“可禳否?”晏嬰說:“使神可祝而來,亦可禳而去也。百姓苦怨以萬數,而君令一人禳之,安能勝衆口乎?”當時景公大造宮室,養狗馬,奢侈無度,稅重刑酷,晏子藉機諫止。
有一次,景公修建房舍,將要修建得非常漂亮。一天颳風下雨,景公和晏子一起入席飲酒。喝得正暢快時,晏嬰起身唱歌,唱道:“穗乎不得獲,秋風至兮殫零落,風雨之拂殺也,太上之靡弊也。”唱完,轉過頭流下了眼淚,跳起了舞。景公制止住他,說:“今日夫子爲賜而誡於寡人,是寡人之罪”於是撤掉了酒席,罷徭役,停止修建房舍。
又有一次,連下三天的雪。景公披着用狐狸毛做的皮衣。晏嬰謁見,景公說:“奇怪啊!怎麼大雪降了三天,我卻感覺不到天氣寒冷呢?”晏嬰回答:“真的是天氣不寒冷嗎?”景公笑了。晏嬰說:“嬰聽說過,古代那些被稱爲賢明的君主,雖然天天能吃飽卻能體會沒食物的人的飢餓,雖然穿着暖和卻能體會缺乏衣物的人的寒冷,雖然生活安逸穩定卻能體會努力工作的人的辛勞,爲何君王您會不知道呢?”景公說:“你說得對!寡人知道該如何做了。” 於是下令廣發糧食,在路上見到的,不必問他們是哪鄉的;在里巷見到的,不必問他們是哪家的;巡視全國,統計數字,不記他們的姓名。士人已任職的,就發給兩個月的糧食,病困的人發給兩年的糧食。孔丘聽到後說:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
拔擢賢才
有一次,晏嬰外出,在路上遇到被囚禁之中的越石父。把他贖出來,用車載回家。晏嬰沒有向越石父告辭,就走進屋內,過了很久沒出來,越石父請求與晏嬰絕交。晏嬰大吃一驚,道歉說:“嬰雖然不是個仁者,但好歹讓先生倖免於災厄,爲何先生這麼快便要與嬰絕交呢?”越石父說:“不是這樣的。我聽說過,君子對於不能理解自己的人會表現得笨拙,而對能理解自己的人會表現精明。剛纔我尚在囚車之中時,先生不知道我這個人如何,卻選擇救了我,既然先生認爲我值得相助而出手救了我,那我便將先生視爲能理解我的人;一個能理解我的人卻不願以用禮對待我,那我還不如繼續待在囚車之中。”於是請他進屋待爲貴賓。
晏嬰一次坐車外出,車伕的妻子從門縫偷看她的丈夫。他丈夫替宰相駕車,遮着大傘,趕着四匹馬,志氣揚揚,十分得意。車伕回到家裏,妻子要求離婚,車伕問原因,妻子說:“晏子身高還不到六尺,但他作爲齊國相國,在諸侯之間名聲響亮。今天妾看到他,志向宏達遠大,但態度仍是謙恭。而你身高有八尺,只作爲人家的車伕,但態度卻相當得意,妾所以想求離婚。”從此,車伕就謙虛恭謹起來。晏嬰感到奇怪,問他原因,車伕如實相告。晏嬰就推薦他爲大夫。
去世
景公四十八年(公元前500年),晏嬰病重,在柱子上鑿了個洞,把一封信放在裏面,對他的妻子說:“這柱子裏的信,孩子長大了以後,拿給他看。”不久,晏嬰病逝。
待兒子長大後打開信,見信上寫:“布帛不可以缺少,缺少了就沒有衣服穿的;牛馬不可以缺少,缺少了就沒有拉車的;士不可以缺少,缺少了就沒有官可以任用;國家不可以窮困,窮困了就不可推行政令。”
現存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮永順村東南約350米。
評價
孔子:“救民百姓而不誇,行補三君而不有,晏子果君子也!” 、“不以已之是,駁人之非,遜辭以避咎,義也夫!” 、“晏平仲善與人交,久而敬之。”
司馬遷:“方晏子伏莊公屍哭之,成禮然後去,豈所謂‘見義不爲無勇者’耶?至其諫說,犯君之顏,此所謂‘進思盡忠,退思補過’者哉!假令晏子而在,餘雖爲之執鞭,所忻慕焉。”
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