爲什麼說明朝的“弘治中興”只是迴光返照?
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一個朝代中所謂的“中興”,指的是國家原已在下坡路上,國勢漸衰,但通過實行積極的改革和英明的政策,使國家形勢重新有所好轉,國力有所增長。明朝是一個風雲變幻的朝代,有過太平盛世,有過風雨飄搖,也有過力挽狂瀾的中興,比如明孝宗弘治朝,明神宗萬曆朝。
出生卑微
明孝宗,名朱祐樘,生於1470年,年號弘治,這時離朱元璋開國已經約100年了,相比明朝276年的歷史,算是接近中期了。他是明朝第9位皇帝,祖父是明朝唯一在御駕親征時被少數民族俘虜的明英宗朱祁鎮,父親是明朝唯一有戀母情結的明憲宗朱見深,而自己也有一個唯一,那就是不同於其他皇帝有三宮六院,自己獨寵皇后,一輩子只守着一個女人,猶如民間夫妻,可謂祖孫三代都“揚名”了。
經過祖父時期的“土木之變”,國力消耗巨大,明朝從此由盛轉衰,而明憲宗資質平庸,並非中興之主,輪到朱祐樘繼位,情況卻有了積極的變化。由於孝宗是父親臨幸一名紀氏宮女所生,地位明顯比不上其他皇后或嬪妃所生的孩子,加上憲宗獨寵的乳母萬氏容不下憲宗和其他女人的孩子,並想方設法地加以迫害,幸虧好心人加以保護才保住性命,自此便流落民間。可想而知,朱祐樘早年是過着沒有保障和顛沛流離的生活,民間的疾苦和不易讓年幼的朱祐樘印象深刻,這爲他後來做了皇帝后施行善政,體恤百姓做了鋪墊。
中興之主
朱祐樘於1487年繼承大統,年僅17歲,繼位之處便大力改革弊政,大興國力。《明史》對他的評價頗高:”孝宗獨能恭儉有制,勤政愛民,兢兢於保泰持盈之道,用使朝序清寧,民物康阜”。大體意思是讚揚他勤政愛民,使國家保持繁榮昌盛的局面,朝廷公正清明,百姓殷實。明史上有着重要地位的“弘治中興”自此便拉開帷幕,他主要有四個方面的實績:
1.親賢臣遠小人
他一主政,就有很強烈的知人用人的意識,把前朝的“不良之人”一一流放撤職,比如大太監樑芳,萬貴妃的外戚,前朝一些倚老賣老的閣臣、庸臣,自恃功高的勳貴,整個朝廷頓然煥然一新。其次他還重用和發掘了一大批有才能的賢人,如李東陽,謝遷等名臣。
2.與民休息,發展經濟
他自知老百姓的疾苦,民生凋敝,便放寬對貧苦地區的賦稅,加以優惠,從政策上鼓勵耕種,並興修水利,防治災害,極大的振興了國家經濟,使得弘治年間的國家庫銀和人口達到明朝中葉時的高峯。
3.厲行節儉,自我表率
上臺後,他很少會大興土木,也會告誡他人要節約開支,不可肆意浪費,他和皇后張氏穿的都是多年的舊衣服,吃飯也比較簡單,一度成爲美談。
4.善施仁政
他是位性格溫和且忠厚的皇帝,和大臣討論國策總能推心置腹,集中大家的意見和智慧,不會剛愎自用,對大臣也是關愛有加,從不杖責大臣。同時他也廢除了前朝遺留下來的嚴刑峻法,規定一些慘無人道的刑罰禁止使用。
但如此好的皇帝卻英年早逝,因孝宗幼年身體不佳,又多遭迫害,使得長大後身體一直比較弱,加上對朝政操勞過度,一次偶得風寒便一病不起,是年才36歲。
中興難續
孝宗繼位者是明武宗朱厚照,他天資不錯,但這位皇帝自小在深宮中長大,並不明白民間的疾苦,也對治國理政沒有太多的興趣,興建“豹房”,只知自己享樂,把父親的好品行都丟到九霄雲外去了。此後歷經明世宗後期的長時間不臨朝怠政,明穆宗的短命且縱情享樂,國勢漸微,直到明神宗早期的“萬曆中興”,重新又打開新局面,可惜隨着張居正改革弊端的逐漸顯現以及舊勢力的反對,這場中興在明朝歷史上也是曇花一現了。
“弘治中興”是當時當權者痛改時弊,重用賢臣的結果,這與弘治皇帝早年對民間疾苦的瞭解,以及自己秉性敦厚,從一而終的品性分不開的。但他並沒有留下固定的條例約束和長遠的政策法規教後人去執行,後世皇帝的不作爲或者羣臣的利慾薰心導致中興無法延續。
其實明朝歷史上還是有不少皇帝是中興之主的,特別是在繼位早期還是有改革慾望,勵志圖強的,但到後期便沒有了興致,無顧國家的日益腐敗。比如明世宗嘉靖皇帝就是這樣一位,他天資極高,聰慧過人,早期也是如孝宗朝重用賢能之人,打擊倭寇,輕徭役,重視發展民生,國家一派欣欣向榮景象。只可惜他只做了前一半的中興之主,到後期一心修道,佞臣當道。至於“萬曆中興”,因那時萬曆帝尚幼,主要功勞應是張居正,至於明末的崇禎,雖然滿懷強國救國之志,無奈天資不高,又有些剛愎自用,生性多疑,難稱中興之主。
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