身居深山的隱士,他們是如何做到“知天下事”的呢?
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現如今的社會是一個信息發達的社會,地球上發生的事基本上都能通過網絡電視或者手機等途徑獲知,可以說地球變成了一個“地球村”,而人們更是真正的做到了“秀才不出門全知天下事”,那麼古代並沒有這些電子設備,信息水平非常低下,那些隱居的隱士是如何做到“不出門便知天下事”的呢?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
首先,古代信息傳播水平非常低下,但仍然出現了報紙這樣的東西。早在唐朝的時候就出現了開元雜報,這也是早期報紙的原型。當然這種報紙的傳播速度自然也不快,不過至少是傳播信息的途徑之一。
當然很多的隱士都是飽讀詩書的有才之士,他們所接觸的人也有很多是遊歷天下的飽學之士,這些人自然也是見多識廣,討論的時候也會分享自己的一些經歷,這樣也能接觸到很多事。
不僅如此,其實很多隱士往往並不是普通的平民,畢竟這些有才之士都是比較有名氣的,自然不容易被埋沒,因此在隱居之前,大部分的隱士要麼是自己當過名流雅士,要麼看不慣官場的腐朽,辭官避世,所以他們的身份背景並不簡單,他們的關係網自然也很大。
比如自稱躬耕於南陽的諸葛亮,他雖然是隱居,但是其實自己不僅是望族之一,而且草廬裏還有書童。諸葛家族的諸葛瑾在東吳也是頗有權勢,魏國的諸葛誕也是一位將軍,所以很多隱士的身份就能夠讓他得到很多的情報。當地的名門黃承彥更是把自己的千金嫁給了他,同時比如徐庶、司馬徽這些能人也都是和他相交不淺,諸葛亮自然也能從這些人的口中知道天下之事。
也就是說,隱士其實是分爲兩種,一種是兩耳不聞窗外事,真正的避世隱士,他們往往是嚮往山水的高雅之士,比如採菊東籬下的陶淵明就是其中的代表人物,而有些隱士則是如同諸葛亮一樣,暫且避世,等待合適的時機便會出世,一展宏圖。這類隱士雖然也是隱居,但是他們也會刻意的去收集一些信息。
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