古人去世後,爲何要在口中放物品呢?
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中國歷史上,人們非常重視人去世之後的事,無論是有錢沒錢都非常注重,衆所周知有錢人死了之後,陪葬品無數,王公貴族死後甚至拉人陪葬,皇帝就更不用說了,古墓裏用寶貝成堆來形容都不爲過,除此之外那就是他們的嘴裏要含着東西。
這是一種非常古老的喪葬習俗,根據目前的考古資料顯示,這種傳統可以追溯到新石器時代。古人死後,在口中含放物品,稱爲口含(口琀),民間俗稱爲飯含。在上萬年的時間裏,口含的種類和形勢發生了非常明顯的變化。
我們現代最有名的死者嘴裏的含物估計就是慈禧太后死後嘴裏含着的夜明珠了。其實古人喪葬禮儀中飯含最早可追溯至新石器時代,後來逐漸演化成一套完成的禮儀。商朝人含貝,西周常含玉,春秋多含珠玉。戰國以後,盛行死者含蟬形玉,到漢代就出現了對後世玉雕影響比較大的“漢八刀”形制玉蟬。
因爲古人認爲玉有靈性,含玉在口中,可保護屍身不腐。達官貴人家入殮,一般都會在嘴裏含上一個玉器,至於玉的圖案設計,那就看各家的經濟能力或社會地位了。當然如果古代人死於非命,或者是因罪被賜死的,那樣就算是天潢貴胄,也沒有含珠寶玉器的待遇了,除非家裏人偷偷進行,否則罪人就是罪人。
還有一種說法比較迷信,認爲這樣可以防止屍變。香港殭屍電影中,死人嘴裏的口含一旦被取出來,就會變成殭屍,四處蹦蹦跳跳抓人了。
除防腐外,還可防災,含玉被認爲是吉瑞的徵兆。相傳孔子出生時,有麒麟含玉出現在其家院中,故古人將貴子稱爲“麟兒”;《紅樓夢》中寶玉銜玉而生,通靈寶玉被視爲命根,他兩次砸玉鬧得賈府雞飛狗跳,兩次玉失神迷更使全家上下憂懼,而十二釵中黛玉、妙玉名字中都有玉字,和她們清高自持的品性乃至最後命格都大有關聯。
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