古代宵禁禁止晚上外出 宋朝爲什麼不實施宵禁
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對古代宵禁很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
古代是有宵禁的,就是夜晚不得外出,如若在夜晚外出被檢察人員發現,就會以“犯夜”的罪名抓起來,只有每逢元宵佳節這樣的傳統節日時,政府纔會取消宵禁。但到了宋朝便不會如此了,宋朝是個極力發展工商業的朝代,打破了坊市制度,也正因此才讓宋朝成爲我國曆史上最爲富庶的朝代,宋太祖爲了促進商業的發展,下詔書命令都城開封城不再宵禁,商業買賣不再限制,因此“地攤經營”便發展了起來,白天百姓農忙完了之後,夜裏沒什麼事做就會沿街叫賣,糕點鋪子、香飲子(拿香藥煮的茶水,當作一種飲料)、賣古玩字畫、賣花、賣雜貨樣樣俱全,夜市、小吃街更是不能少的。宋代的城市經濟有414種行業,商業活動晝夜不息,更有“鬼市”、“跳蚤市場”等等,讓人耳目一新,豐富了宋朝人民的夜生活,而且夜市未盡,早市就又要來了。《東京夢華錄》中便有記載“夜市直至三更盡,才五更又復開張。如要鬧去處,通曉不絕。”
宋朝爲了促進商業的發展,對於這些地攤商販的賦稅也是少之又少,宋代的商稅主要分爲過稅和住稅,對於少數的特定商品則不再收前兩種,只收取實物稅,過稅既爲在城中設立收稅點,對過往的商販收取2%的過稅;住稅則是對於有店鋪、有固定點位的商販收取3%的住稅。除了這些便沒有其他雜稅了,政府更是多次發佈減免商稅的政策,宋太祖還下詔:“販夫販婦,細碎交易,並不得收其稅。”就是說小商販的小額交易就不要收稅了,並且嚴令官員禁止亂收稅,爲了防止官員亂收稅甚至還特意頒佈了《免行條貫》,亂收稅者將被處以杖擊,利用職務之便購買商品的,以偷盜論處,杖擊一百。
宋朝張擇端的《清明上河圖》便顯現了當時宋朝的商業活動的繁盛,人們不光要吃喝,也需要玩樂的場所,酒樓就是當時最好的娛樂場所了,文人墨客都喜歡去,蘇軾就是其中之一,當時蘇軾和陳季常經常出入酒樓,但陳季常有個老婆柳氏,陳季常每次從酒樓回去就要受到柳氏的責罵和懲罰,有次被蘇軾看到了,就說柳氏是河東獅,河東獅吼的典故就由此而來。說起酒樓,就必須提起北宋當時最爲出名的酒樓——“樊樓”,據說“樊樓”的第三層可以看到皇宮。《水滸傳》中宋江一行便去過此樓,電視劇《知否》中也多次提到這個地方,傳說宋徽宗還親臨過此樓,並於名妓李師師留下一段佳話。朱熹的老師劉子翬寫的“夜深燈火上礬樓”說的也是此樓,當時的“礬樓燈火”也是開封夜晚的一道盛景。
“地攤經營”的繁盛自然也會遇到跟我們現在一樣的問題,佔用街道、影響交通、私自搭建違章建築等等。宋太祖見此狀便下詔整治街道,將違章建築都拆了,並在《宋刑統》中規定侵佔街道的人,杖七十,在街道牆壁上挖洞,或是在路上留下污穢之物的人,杖六十。
宋朝也是有“城管”的,他們叫街道司。當時開封府的街道司僅有500人左右,但工作量卻很龐大,不僅要負責修治街道、疏導積水、治理環境、管理交通、查處侵街店鋪、管理市場、防火救災等等,就連抓賊都要街道司的人負責,有時候人員不夠時還要去招募普通老百姓,或是向官府的人請求支援。
就算實行了新的政策,也設立了“城管”,但依然收效甚微,皇帝出行時,需要儀仗隊伴隨,一但街道被侵佔,儀仗隊站不開,便形成了“堵車”的局面,百姓沒見過這種情況也都紛紛聚集過來看熱鬧,場面就更加混亂了,有的官員想借機整治此局面,就向皇帝進言整治方法,但皇帝卻認爲他的方法太過嚴密,恐怕違法的人會很多,就沒有實行。迫不得已,宋徽宗時期開始徵收佔用街道的錢,但依舊沒什麼用。
後來宋朝國力衰退了之後,每年要給外敵送去大量的歲銀,再加上軍費開支巨大,國庫日漸空虛,只得增收賦稅。有些官員們私自設立收稅的地方,政府因爲戰亂也無力去管,商販百姓的日子過得水深火熱,就這樣紅火的“地毯經營”沒落了。
宋朝的“地攤經營”撐起了宋朝商業的半邊天,不僅解決了許多就業問題,也促進了商業繁榮、社會穩定,他的作用不可小覷。
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