古代皇帝爲何都嗜血殺戮 正所謂前車之鑑

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傳統封建社會爲了爭奪權柄肯定會屍橫遍野，不管是劉邦、劉秀，李世民、朱元璋，所謂“冷血最是帝王家”，即便是後宮爭寵、王子爭太子之位，也會打的不可開交。這既是汗青不可避免的，仁義都是講給小老庶民聽的，由於在傳統“仁義之君”根基都沒有好終局。

宋襄公是首位考究“仁義”的國君，早在做太子時就要讓位於庶兄目夷被回絕，登基後贊助齊孝公登基，因而有了秉承齊桓公霸業的心理。第一次諸侯會盟以盟主自居，惹起齊楚的不滿，第二次楚成王軟禁了宋襄公，在魯國的調和下才放回。今後宋襄公伐鄭，從人勸宋襄公在楚軍渡河時“半渡而擊之”，但宋襄公自稱“仁義”對峙比及楚軍擺好陣形，後果大敗而回，不久就死了，《史記》把宋襄公列爲“年齡五霸”之一是名存實亡的，宋襄公真相“仁義”卻陳腐，終於未成霸業。

漢元帝秉承了“昭宣復興”西漢的大好局勢，卻在登基後恣意奉行儒家治國望，招致大量閒散職員穿上儒服冒名頂替，漢代的統治在“仁義”儒家的管理下風雨飄搖。原來漢元帝籌辦廢掉劉驁的太子之位，卻耳根子軟終極沒有廢掉，漢成帝劉驁登基後寵幸趙飛燕，昏君當道王莽掌權，西漢再無復興可能。

王莽篡漢成功勝利確立新朝，卻由於儒家望深入，一味蛻變並尋求上古治世。王莽蛻變地皮均分，招致田主階層對新朝很掃興，新朝強行刊行錢銀腐朽，亂改地名官名等，官府魚肉庶民，招致庶民對政府掃興。王莽強行點竄匈奴單于印璽，招致疆域清靜幾十年後重新進入戰鬥狀況。在種種天災後朝廷又拿不出搶救糧，終發作農人叛逆，王莽被梟首，庶民爭食其肉。

苻堅登基後奉行儒家望，推重華文化，把“仁義”發揚到了極致，並在霸佔別國後，不僅不斬草除根，還委以重擔。就連滅國的俘虜，苻堅也都送進太學進修華文化，此中就包孕北魏先祖拓拔什翼犍。在淝水之戰後，前秦迅速崩潰，列國權勢紛繁自主，苻堅死在老下級姚萇的手中。是以，苻堅的“仁義”成爲全國的大笑柄，今後殛斃變得更重，僅靠仁義治國事不可能的。

布衣崇尚仁義品德，國度纔可安謐，統治者也樂於看到。統治者要是過於仁義，無異於斬草不除根，這也是劉邦殺異姓諸侯王的緣故吧。朱元璋殺元勳就殺的有點多了，真相都是他的老下級，還連坐幾萬人，這也許就是他能成爲天子的緣故之一，夠狠。