周朝分封興旺了近三百年 後世分封爲什麼會出問題
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很多人都不瞭解周朝分封的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
中國古代社會發展,經歷了原始氏族時期、部落邦聯制時期、封建時期和帝制時期四個階段。周朝實行的就是分封制,我們稱之爲封建期,秦漢以後以郡縣制爲主體,雖然大多時候分封並存,但基本不是實封。一旦實行實封,必然導致藩王之亂。
爲什麼周朝分封可以興旺近三百年,而帝制文化時期,如同被詛咒一般,只要實封就出問題?比如西漢七國之亂、西晉八王之亂、明朝靖難之役。
西周分封時,除了姬姓,還有子姓、姒姓、姜姓、嬀姓等異姓諸侯,帝制時期基本都是皇帝一姓家族血親,爲何親緣關係竟然比不過異姓,這是爲什麼呢?
01封建制與郡縣制的本質差異
分封制和郡縣制的差異很大。分封制是授權管理的模式,由一方諸侯代行天子之權,其政權架構,相當於縮微版的中央。郡縣制是垂直管理模式,由中央對地方直接行使治權,以職能對口的方式,直接對中央負責。
1.封建制的主要特徵
①土地所有權歸周天子,治理權在諸侯。名義上週天子可以隨時收回“土地證”,實際從來沒有執行過;
②諸侯國國君世襲,報由周天子確認。名義上週天子可以指定諸侯國國君接班人,實際上從來干涉不了;
③諸侯按比例向周天子繳納租稅和貢品。一開始諸侯還能盡義務,後來周天子成了要飯的,最後要飯都要不到;
④諸侯國有自己的軍隊,規模受控,周天子隨叫隨到。實際上後來哪一家諸侯都比周天子闊綽,甚至反過來胖揍周天子。
2.郡縣制的主要特徵
①天下所有財產歸中央、歸皇帝,地方官按照法律行使職權,隨時可能被調動或免職;
②地方財政由中央直管,除少量地方留存,用於相關支出外,要全數上繳中央。地方財政支出,也要接受中央審覈;
③地方軍隊歸中央統一指揮調配,行政長官無權干涉軍事。
由此可見,分封制和郡縣制是完全不同的兩種管理模式。那麼,西周早期爲何能用,到帝制時代,一用就出問題了呢?
02分封制在帝制文化時期,必然形成自戕
分封制其實是特定環境下的產物,是對環境適應的自然萌芽,而不是人爲規定。同樣它的消逝,也是因爲與環境的衝突所導致。
1.地理條件塑造的“多極社會”,與帝制文化衝突
西周從夏商時期的部落邦聯制演化而來,那時候陷於人類生存條件和技術水平,相互之間獨立生存,雖然部落衆多,但是依然保持有原始社會的“老死不相往來”,小國寡民的特色。
因此,各方國之間的溝通交流,和利益交集少,各自獨立發展,衝突少。到了帝制時代,中國已經形成統一的政治圈、經濟圈和利益場,由此局部與中央,局部與局部之間矛盾重重。
在這種狀況下,中央集權很重要,分封式的“多極社會”,必然導致核心的喪失,必然導致矛盾的複雜化,和衝突的協調難度。比如吳楚七國之亂,放在西周,吳楚偏遠,想打也打不起來。
看看今天的社會,就更容易理解,如今人類是同一個“地球村”,相互交集頻繁,地理障礙沒了,衝突就加劇了。
2.分封的政治環境,不合適大一統社會
西周的分封,本質上是周天子開了一張空白支票,由各部落聯盟“自主創業”的模式。商朝之所以滅亡,其實是執政聯盟內部的分裂,是各大部落聯盟在發展過程中,土地、人口資源衝突加劇的結果。
西周取代殷商,如果不解決資源問題,依然不能化解商朝遺留的問題,同樣會走向分裂。於是,西周的分封制發揮了積極的作用:它給各大部落授權,向四周開疆拓土,哪個部落打下來的土地上,就分封給誰,只需要向中央交“保護費”就行。
這就是西周分封制的由來,本質上這是一次內部矛盾向外轉化的方式。
這就是西周早期,能爆發強大戰鬥力的原因,各大聯盟在利好政策的影響下,積極開拓,迅速把疆域向四周拓展。
可是帝制時期的分封完全不同,它不是諸侯替天子打江山,而是割天子的肉。從這個角度講,帝制時代的分封,從一開始就對皇權和中央集權,形成利益傷害。
3.分封制模式下的莊園經濟,不適應農耕文化
西周初期的經濟模式,以奴隸主莊園經濟爲主體,是典型的經濟落後狀態下封閉的結構,是生產力發展的結果。
分封制的奴隸主,對人口和土地資源形成壟斷和禁錮,必然會對全社會的經濟發展,形成阻礙。而帝制時期,農耕經濟已經很發達,新興地主階級成爲主導力量,兩者必然會發生矛盾。
嚴格意義上講,帝制社會的諸侯王,其實就是地方最大的奴隸主。他們一方面盤剝地方經濟,一方面阻礙了先進生產力的發展進程。
4.分封制下的軍事外向型特性,必然戕害中央
西周時期的諸侯國,軍事力量獨立於中央,那是因爲周天子需要他們替自己開疆拓土,刀鋒衝外。帝制時期諸侯王擁有軍事力量,表面上可以拱衛中央,其實往往是刀鋒對內的自戕。
雖說這個模式有兩面性,但總的來說,地方武裝的獨立性,幾乎不了避免地發展成軍閥勢力,從而危害中央政權。
因此,分封制能促進西周發展,是因爲這種制度適應環境需要,爲中央集權服務。帝制時期的環境發生了鉅變,分封變成割肉式的自戕。
漢武帝之後,將分封演變成“虛封”,諸侯國名義上還存在,其管理模式已經與郡縣制並軌,諸侯國君只是地方的“食客”,這才徹底瓦解了分封制對中央帶來的威脅。
03爲什麼分封制始終死而不僵
奇怪的是,儘管歷史一次次證明了,分封制必然會戕害中央政權,即便連分封制的鼻祖周王朝,最終也亡於分封。可是兩千年來,分封制爲何一直沒有滅亡?甚至局部時間,又回到實封的階段?
因爲中國從原始部落,到夏商的部落邦聯制,到西周的分封制,再到秦漢之後的帝制時期,有一樣東西始終不變——以血緣關係爲核心的宗法思想。
中國人“家國天下”,其實就是宗法思想的體現,我們把天下這個龐大的概念,通過血緣關係逐步分解到個體。每個人以血緣關係構成家族,家族就是個人實現治國政治抱負的基礎,天下就是國家的總和。
儒家思想談論的核心問題,就是人倫關係,人倫就是以血緣關係爲紐帶的社會結構形態。
所以,我們的老祖宗家國不分,皇帝更是如此。既然是這樣,所以他們就很難擺脫,以親緣關係維護政權穩定的窠臼。這個思想基因,直到今天依然有效。
我們可以看到,西周都滅亡了兩千年,但是嫡長子繼承製,作爲政治意識形態,卻一直保留到清王朝滅亡。這就是分封制一次次帶來戕害效應,卻始終不滅的原因。
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