古代商人到底做錯了什麼事情 歷朝歷代爲何都打壓他們
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今天小編就給大家帶來古代商人地位的文章,希望能對大家有所幫助。
前言:
在古代社會,統治者習慣上把天下老百姓劃分成四種人,也就是所謂的"四民"所謂的"四民",其實指的是士農工商這四個階層。其中在這四個階層裏面,商人的地位是最低的。因爲商人被稱爲"四民之末":即排在最後的階層。那麼問題來了:古代的生意人到底得罪了誰,導致幾乎歷朝歷代都打壓商人?
1、 商人的來歷
其實,商人這個詞彙的來歷,本身就具備着一段讓人感到無奈的歷史。因爲商人這個詞彙,其實要從商朝滅亡以後說起。西周滅商以後,商朝的百姓事實上成爲了亡國奴:因爲當時的時候,整體的華夏族的認同並沒有產生。因此,周人防止商朝人起來反抗周朝統治,對商朝的百姓進行了殘酷的壓制。商朝百姓爲了生活,只能選擇從事做小小買賣。由於做小買賣的人和商朝遺民這兩個羣體高度重合,久而久之,商人這個詞彙,逐漸成爲了生意人的代名詞。不過,從這段記錄我們可以得出結論:那就是最一開始,生意人的地位就是偏低的。不然,不至於成爲商朝百姓的無奈選擇。
2、 生意人的尷尬地位
說起中國歷史上,哪一個生意人地位最高的話,相信很多人會相信想起清末的胡雪巖、盛宣懷之流。但其實在中國歷史上,他們並不是生意人裏面成就最高的。在中國歷史上,生意人裏面成就最高的,其實是呂不韋。畢竟不論是胡雪巖還是盛宣懷,都沒能做到宰相的位置上,而呂不韋做到了。不過呂不韋之所以能夠做到這一點,主要的原因在於呂不韋生活在戰國時代,特殊的生活年代,造就了呂不韋的成就。如果呂不韋出生在之後的其他的任何一個朝代裏,那麼呂不韋即便是本事再大,也斷然不可能有這樣大的成就。
在秦始皇統一天下之前,法家學派的大思想家韓非子就指出:韓非子的理想國家,是要把儒生、生意人和俠客以及社會閒散全部消滅掉的國家。當然韓非子的理想沒等實現,韓非子就死在了秦國的大牢裏。不過,韓非子雖然死了,但是韓非子卻有一個鐵桿的粉絲,準備把韓非子的這個理想,落實到現實之中。而韓非子的這個粉絲,就是大名鼎鼎的秦始皇。秦始皇對於韓非子的思想和理念是一萬個認可,甚至秦始皇還打算讓韓非子充當秦國的宰相。結果李斯說出了要害:韓非子是韓王的兒子,他當了秦國的宰相,肯定會首先考慮韓國的利益。
李斯的這個主張,讓秦始皇打消了主意,並且,對韓非子的態度,也出現了180度的轉彎:對於秦始皇來說,韓非子是天底下一等一的人才,甚至用國寶來形容都不爲過。但也正是因爲這樣,秦始皇只能面臨着兩個選擇:一個是重用韓非子,讓他爲秦國效勞,爲秦國發揮自己的才幹。另一個則是殺害韓非子:畢竟這樣的人才,如果跑出去爲其他的國家效勞的話,那麼對於秦國來說,這絕對不是一件什麼好事情。因此秦始皇選擇殺害了韓非子。不過秦始皇在殺害完韓非子以後,卻依舊按照韓非子的主張,來治理自己的帝國。
因此秦始皇統一天下以後,俠客和儒生遭到了前所未有的迫害和殺戮。對於俠客和儒生來說,萬幸秦始皇做天下的皇帝只有十三年時間,因此,才得以保存住一定的火種。秦始皇死後,秦朝滅亡,漢朝建立。劉邦建立漢朝的時候,整個漢朝其實是一片廢墟。因此,劉邦已經沒有任何的力量去繼續在這片土地上胡鬧了。因此,在之後的六十年時間裏,漢朝雖然是大一統王朝,但是在社會風氣上,卻和戰國時代類似:最起碼儒生和俠客可以繼續活動。不過,生意人還是受到打壓的。漢朝建立60多年以後,漢武帝成爲了新的皇帝。
漢武帝在中國的歷史上,是一個可以和秦始皇相提並論的君王。之所以如此,在於秦始皇和漢武帝之間雖然隔了六十多年,但是,二人卻有着一個共同的愛好:那就是都是法家的虔誠弟子。兩者的區別在於:漢武帝懂得利用儒家的仁義道德作爲包裝,來推行韓非子的政策。而秦始皇則比較直接。漢武帝親政以後,根據韓非子的思想指導,針對漢帝國境內的俠客、商戶進行了大幅度的鎮壓,很多生意人爲之傾家蕩產。之後的很多的朝代,封建皇帝對於生意人的態度,始終是以這樣的情況爲主。那麼問題來了:爲什麼歷朝歷代的封建皇帝,對於生意人都採取如此仇恨的態度?
3. 封建皇帝的考慮
其實封建皇帝確實和生意人是無冤無仇的。但是即便這樣,封建皇帝還是要儘量壓制生意人。原因其實有兩點。一來,在封建社會,勞動力其實是很緊張的資源。而生意人往往富有,並且看起來很輕鬆。如果不對生意人進行一番打壓的話,那麼,肯定會有越來越多的人去當生意人。那麼,誰來種地?其實時至今日,全世界很多國家都注意糧食安全問題,而古代皇帝也十分重視這個問題。因此,出於對糧食安全的角度考慮,生意人也註定會成爲一個遭到嚴重打壓的羣體。
此外,生意人走南闖北,見過太多的世面,甚至還會產生一些民權思想。這種情況如果蔓延下去,很可能動搖封建社會的穩定,最終危害到封建皇帝的江山。因此從朝廷的穩定以及管理成本考慮,封建皇帝也必須考慮對商人進行大幅度壓制,防止生意人顛覆了朝廷的基本盤。因此,封建皇帝對生意人的打壓,可謂不遺餘力。
結語:
其實,封建皇帝對生意人的打壓,本質上來說,是封建社會的生產力不發達的一種體現。隨着生產力的發達,這種社會現象,最終也成爲了歷史。
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