古代三妻四妾是真的嗎 古代有沒有重婚罪一說
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引言
提到中國古代的婚姻制度,我們經常聽到的一句話就是古代男子可以三妻四妾,其實,這種說法是錯誤的,準確的說,古代婚姻實行的是一夫一妻多妾制。妾(小老婆)是不受法律保護的,家族也不會認同,出身大多非良家,和現在的二奶、小三性質差不多。有妻了,再娶妻,在中國古代是違法的。
古代的“重婚罪”
從先秦到清朝,歷代法律都嚴禁"有妻更娶",娶二個妻子肯定是構成犯罪的,用今年法律的術語叫"重婚罪",在古代,罪名叫"停妻再娶"。對於重婚罪,先秦是最高可判死刑。唐朝的法律規定,有妻子了還在娶妻子的,男子要流放一年,女子家減去一個等級。如果是男子騙婚,流放一年半,女子家不受處罰,官府判他們離婚。
"諸有妻更娶妻者,徒一年,女家減一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各離之。"——《唐律疏議·戶婚》
"若有妻更娶妻者,杖九十;後娶之妻,離異歸宗。"——《大清律例·妻妾失序律》
妻妾秩序不可亂
中國曆代的封建法律雖然禁止多妻,但不禁止納妾,有妻者納妾是不用此律的。但妾就是妾,不能爲妻。古代有一個傳統條例--妻妾不能失秩。也就是等級森嚴的一夫一妻制,從根本上杜絕了小三轉正的可能。如果按照唐朝的法律規定,以婢女爲妻者,要判有期徒刑兩年,以妾爲妻者,要判有期徒刑一年半。
以婢爲妻"徒二年",以妾及客女爲妻"徒一年半"———《唐律疏議·戶婚》
而到了元、明、清朝時,同樣如此,小三轉正要受到嚴懲。元代規定:有妻妾再娶妻妾者,要打47大板,並且當堂判離。明清時期規定:凡以妻爲妾着杖一百;以妾爲妻者,杖九十,並改正"。可見,各個朝代嚴禁重婚,但允許重新娶妻(先休妻或者和離,或者妻子去世了,可重新娶)但是嚴禁"小三轉正",也就是說,別人送給你的美女,你自己家裏養的奴婢,你只能納爲妾,不能娶爲妻,尊卑等級不能亂了。
既然不能同時娶兩個以上妻子,那如果非要再娶一個妻子,古代男人是不是就可以隨便休妻再娶了呢?有這個可能,但也並不是全都能如渣男所願,除去名聲等道德層面的負面影響,還有法律上的限制。
休妻也不是渣男想休就能休
古代女性的地位是很低的,在婚姻中幾乎是處於被動地位,在古代,男子想休妻,只要指出妻子滿足以下行爲之一就可以,即"七出"。
七出者:無子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盜竊,五也;妒忌,六也;惡疾,七也"。——《大戴禮記·本命》
替古代的女子悲哀,古代若是男子要休妻,似乎很容易,這就是赤裸裸的男權社會,可能爲了凸顯一下人文關懷和標榜一下道德節操,在絕對保障男權的情況下,還有那麼一點點保護女人的規定,就是與"七出"對應的"三不去",說的就是女人在那三種情況下是不能被休的。
"婦有三不去:有所娶無所歸(無孃家可歸的),不去;與更三年喪(曾爲公婆守孝三年的),不去;前貧賤後富貴,不去。"——《大戴禮記·本命》
而且這個"三不去"是七出的特別條款,就是說按"七出",可以休妻了,但是如果有了三不去的情況,那你就不能休妻了,最具代表性的例子就是陳世美和秦香蓮的故事。
《鍘美案》中陳世美本來家貧寒,但通過科舉考中了狀元,而他的妻子秦香蓮不僅和他是貧賤夫妻,還盡心盡力伺候公婆,公婆去世秦香蓮又守孝三年。結果陳世美中了狀元,就得到公主垂青,爲了娶公主,他慎重思考,深思熟慮後"停妻再娶"。
京劇鍘美案
爲何知法犯法,就是因爲他休不了糟糠之妻,很不幸秦香蓮"三不去"的條款全佔了,陳世美是無論如何都不能通過合法的途徑休妻的,但是公主看上了他,古代就算你貴爲公主,你也得遵守禮法,如果有秦香蓮在,公主就只能做妾,而公主是不能做妾的。
所以在這個無解的難題中,陳世美最終選擇了非法的手段,他要殺死秦香蓮,一勞永逸地達到娶公主的目的,最終事情敗露,陳世美被包拯鍘了。
滄瀾說:
其實,古代像陳世美這種情況真不多,陳世美也是因爲情況特殊,想要攀龍附鳳,才冒險停妻再娶,但秦香蓮帶着孩子找到他時,爲了怕事情敗露,竟想到殺人滅口。所以,他也被釘在了道德的審判柱上,被一代代人批評唾罵。
但大多數腦袋沒裝漿糊的人,是不會作出“停妻再娶”知法犯法的事兒的。即使休妻的情況也不多,因爲休妻不僅是毀了女人,男人也要承擔一定的名聲受損,所以,男人花心也好,好色也罷,只要經濟條件允許,可以納妾呀,納多少都沒人管你,何必興師動衆地休妻呢,能養得起小妾,也就不在乎多妻子一口飯吃了吧,而且一般妻子的孃家還往往會是自己的助力,就以《知否》爲例,盛宏再怎麼寵妾滅妻,他都沒想過想過要休妻。
一夫一妻多妾制,哪怕是皇帝都不例外,皇帝也只能有一個正妻,即皇后,其他妃子說白了也是妾的位置。原配妻子若去世再娶的妻子,民間叫"續絃",皇家叫"繼後"。
婚姻家庭是組成社會的基本單位,往小了說,影響家族名譽,家族興衰。往大了說,關係社會風氣和道德文化建設,會間接影響社會穩定與否、繁榮發展與否。從古至今,似乎女子在婚姻中始終處於弱勢地位,但也並不是所有事情都是任憑男權爲所欲爲。婚姻自古以來都一直受到各種倫理道德的約束,尤其是對於重婚這種行爲,古往今來都是嚴厲打擊的。
參考文獻:
《唐律疏議·戶婚》
《大清律例·妻妾失序律》
《大戴禮記·本命》
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