古代平妻到底是什麼樣的 古代有平妻一說嗎
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對古代平妻很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
很多才子佳人的小說裏都有這樣的情節,一個公子同時娶了兩個美人,兩個人都是妻子,第一個叫髮妻,第二個叫平妻。所謂平妻,就是和髮妻平起平坐,地位相等。
而在民國時期,已婚的梅蘭芳發達後愛上年輕美貌的福芝芳時,不顧髮妻在堂,娶了福芝芳過門,而且沒有叫福芝芳當小妾,而是讓她當平妻,和同甘共苦的髮妻王明華平起平坐。
可是古代婚姻是一夫一妻多妾制,根本沒有平妻這一說。民間有此陋習,一般都是在外行商的商人家做的,有身份的人是不敢娶平妻的,因爲平妻違法。
古代社會雖然給了男人納妾的權利,也同時維護着妻子在家裏的地位。很多古代文獻已經充分說明了這一點。
《春秋隱公五年》:“諸侯無二嫡”!東漢史學家班固編寫的《白虎通義》:“妻者齊也,與夫齊體,自天子至庶人,其義一也。”新唐書儒學傳下韋公肅》:“諸侯一娶九女,故廟無二嫡,自秦以來有再娶,前娶後繼(繼妻),皆嫡也,兩祔無嫌。”《漢九律》中也規定“亂妻妾位”屬於犯罪。“亂妻妾位”是指把妾當成妻,讓妾享受妻子的地位。《唐律疏議戶婚律》規定:“諸有妻更娶者,徒一年,女家減一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各離之”。《大明律戶律婚姻門》規定:“若有妻更娶者,亦杖九十,(後娶之妻)離異(歸宗)。”《大清律戶律婚姻》:“凡以妻爲妾者,杖一百。妻在,以妾爲妻者,杖九十,並改正。若有妻更娶者,亦杖九十,(後娶之妻)離異(歸宗)。”
所以說,在古代社會娶兩個妻子根本不可能,這是違法的,要吃官司的。但平妻爲什麼會出現的?這是因爲商人在外地經商,和妻子和家族相隔遙遠,他就在外再娶一個妻子稱爲平妻,只是給小妾的美稱,家族並不承認平妻,看她還是小妾。
商人在外娶的平妻是不入族譜的,平妻的孩子記入族譜也是庶出。如果平妻跟着丈夫回丈夫的家鄉,進了門就要向丈夫的結髮妻磕頭執妾禮,
古代那些人丁稀薄的人家,既然讓一個兒子繼承父親和伯父兩家的宗祧,稱之爲兼祧兩房。是不是兼祧兩房就可以娶平房,這是根本不可能的,後娶的被認定爲妾。
清朝時大理院下文:“兼祧後娶之妻,法律上應認爲是妾,惟訂婚之時,不知有妻,又不自願爲妾者,許其請求離異。”清朝時刑部也明令下文:“若兼祧兩房各爲娶妻,冀圖生孫繼嗣,是愚民罔知嫡庶之禮,與有妻更娶不同,止宜別先後而正名分,未便律以離異之條。”
從這些文獻來看,中國封建社會的婚姻法根本不認同平妻,平妻就是妾,也沒有兼祧兩房可以娶一妻這一說。而梅蘭芳以兼祧兩房就娶平妻,是因爲那時清朝滅亡,民國雖然是一夫一妻制,可是對納妾不管。梅蘭芳處於新舊時代的交替,就想幹什麼就幹什麼了。
平妻是違法的,無論是在封建社會還是在民國,兼祧兩房娶平妻更是自欺欺人的笑話,只是想方法讓小妾和髮妻平起平坐而已。
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