建文帝到底是流落民間還是削髮爲僧了?
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在明朝歷史上,一個最大的懸案就是所謂建文帝朱允炆的下落之謎。靖難之役,四年苦戰,朱棣終於衝入了南京城,奪取了原本屬於侄兒的皇位。當時南京城一片混亂,火光沖天,喊殺聲不斷,當一切平息下來的時候,朱棣卻發現自己最關心的一個人不見了,那就是朱允炆。
朱允炆哪裏去了?是葬身火海?還是外逃南洋?亦或是後來當了和尚?爲什麼後來朱棣動用了巨大的人力物力來尋找,就是找不到呢?其實建文帝哪裏都沒有去,他就是死在了南京城的亂局中。
史料記載,南京城大戰結束的時候,士兵們從皇宮中找到了兩具已經被燒得面目全非的屍體,雖然這兩具屍體無法辨認,但是對於朱棣來說,他還是一眼就從屍體外面看出來了,有一具是朱允炆。
但是爲什麼他要裝作認不出呢?因爲他奪取皇位本來就是名不正,言不順,如果朱允炆死的消息傳出去,天下必然不服。而讓朱允炆就此“失蹤”,然後自己再假意到處尋找朱允炆的下落,可以讓天下人看到自己並不是有意篡位,而是真的爲了“清君側”。
所以後來纔有了鄭和七次下西洋,仔細想想就會清楚,派鄭和出洋尋找建文帝,這不是用大炮來打蚊子麼,如此大陣仗的尋找,建文帝就算是沒有死,他怎麼敢出來呢?還不躲起來了呢。
鄭和下西洋純粹是掩人耳目,真實的意圖就是放一顆煙霧彈,告訴天下老百姓,爲了找尋建文帝,他朱棣也是拼了。那有人問爲什麼建文帝既然死了,沒有入明孝陵呢?還是同樣的原因,朱棣不能讓別人知道朱允炆已經死了。
朱允炆死的消息一旦坐實,他朱棣就成了謀逆的罪人,而只有讓朱允炆死亡的消息虛虛假假,真真實實,天下人才會慢慢淡忘這件事情。果不其然,隨着時間的推移,人們慢慢淡忘了朱允炆。
再加上朱棣勵精圖治,善用人才,把國家治理得妥妥當當,老百姓生活越來越富足,也就沒有人再去追究建文帝到底是死是活了。
對於天下人來說,誰當皇帝不重要,重要的是自己的肚子要填飽。這也就解釋了爲什麼鄭和在1416年第五次下西洋之後暫時停止了出洋,因爲這時天下人心已定,朱棣再無必要演戲了。
回到題目本身,爲什麼朱棣找遍全世界也找不到朱允炆呢?當然找不到了,因爲朱允炆就死在他面前,他之後所做的一切全部都是給天下人演了一出大戲。以彰顯他繼承皇位的合理性,但是民間的一些人士卻以朱允炆還活着爲藉口,大肆宣傳朱棣執政的不合理性。
所以你會發現,一會有人說朱允炆在海外,一會又有人說在江蘇吳縣的穹隆山看到朱允炆當了和尚,又或者說他跑到福建泉州的某座廟中了。
其實這些都不可信,朱棣自己知道,朱允炆一定是死了,靖難之役的時候,他的軍隊把南京城圍得死死的,連只蚊子都飛不出去,就更不用說人了。
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