大美女楊貴妃竟沒死於馬嵬驛而是去了別處?

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楊玉環是我國古代四大美女之一,史書記載由於安史之亂,唐玄宗攜帶楊貴妃逃到了一個叫做馬嵬驛的地方,在那裏,楊玉環香消玉殞。楊貴妃自殺於馬嵬驛的說法,是正史的記載。在《舊唐書》和《新唐書》都有其記載,但是最近卻有學者對於楊貴妃死於馬嵬驛的說法有了懷疑。

大美女楊貴妃竟沒死於馬嵬驛而是去了別處?

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原因在於1936年,一位日本少女在電視臺向日本電視觀衆展示了她的家譜等古代文獻,言之鑿鑿地聲稱自己是楊貴妃的後裔,這件事情引起了不小的轟動,這件事情出來過後,也讓國內很多學者大感意外,不管是史書也好,還是古代詩人的詩句也好,都表明楊貴妃死於馬嵬驛,那既然如此,又爲何冒出了楊貴妃的後裔出現在了日本之說?

大美女楊貴妃竟沒死於馬嵬驛而是去了別處? 第2張

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最後學者翻看了很多歷史資料,查到了白居易曾經有一篇詩詞《長恨歌》中記載:“無旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。”意思就是在馬嵬驛這個地方,楊貴妃死後並沒有找到她的屍體!!!原因有兩處,一是在楊貴妃死後可能唐玄宗不忍心手下將士對其侮辱,就悄悄的將她屍體搬運出去找個地方埋了,另一種原因就是楊貴妃根本沒有死,而是使用了掉包計。那究竟是哪一種比較真實呢?

大美女楊貴妃竟沒死於馬嵬驛而是去了別處? 第3張

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源於上面說到1936年的案例來看,楊貴妃有可能真的逃亡去了日本,因爲日本有種說法就是當時被縊身亡的是楊貴妃旁邊的侍女,而本人卻逃到了日本一個叫做山口縣大津郡的油谷町久津這個地方,這件事情在日本《中國傳來的故事》一文中也有記載:“唐玄宗平定安祿山之亂,回駕長安,因思念楊貴妃,命方士出海搜尋,至久津向貴妃面呈玄宗佛像兩尊。貴妃則贈玉簪以爲答禮,命方士帶回獻給玄宗。雖然互通了消息,但楊貴妃未能迴歸祖國,在日本終其天年。”

不管是哪一種結局,這都已經成爲了歷史,只是到目前爲止,還沒有最終的答案,因爲楊貴妃之謎兩方的資料都十分齊全,根本無法判別,對於歷史,我們尊重就好,看客們,你們說呢?

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