什麼是“寺"什麼是“廟”,四點帶你瞭解我國古代的寺廟之差
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在中國古代歷史上,寺廟具有非常悠久的歷史。一般來說,寺廟是佛教建築之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格,藏傳佛教的寺廟以中式建築風格爲主。中國寺廟建築則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。值得注意的是,雖然現在寺廟成爲寺和廟的通稱。但是,在古代歷史上,“寺”和“廟”之間存在比較明顯的區別,二者原本指代不同的事物。
一
首先,在筆者看來,“寺”和“廟”的主要區別就是等級不一樣,一個是官辦,一個是民辦。一方面,就“寺”來說, 創字會意即寸土之地,表示精確,不容猜疑變化。寺通“侍”(侍候)與“是”,原爲皇帝下面的辦事機構。在中國古代歷史上,存在着“九寺五監”的說法,這“九寺”基本由秦漢時期的九卿發展而來,分別指:太府寺、司農寺、宗正寺、太常寺、光祿寺、鴻臚寺、衛尉寺、太僕寺、大理寺。
二
其中,大理寺想必大家都比較熟悉,在歷史上,大理寺開始於北齊時期,歷代因之,明清時期與刑部、都察院並稱爲“三法司”。東漢明帝時,天竺僧攝摩騰等攜帶佛教經像來洛陽,最初住在接待外賓的官署──鴻臚寺,後將此寺改建,稱白馬寺,後世相沿以“寺”爲佛教建築的通稱。對於佛寺來說,因爲系皇帝直接接引並侍服於宮廷,所以得名。所以宮延、寺院建築與園林之相,系出—脈。
三
佛寺就表示敬信佛陀教化,順理即化。與此相對應的是,“廟”比“寺”出現的更早。一開始的時候,廟是指帝王、貴族祀奉先祖神位的宮室。但是,在歷史的發展進程中,很多廟都是民間自建的。相對於“寺”,廟就比較簡陋,只有一個房間也可以稱之爲廟,廟裏面可以供奉神仙佛祖這些不存在於凡世的神袛,也可以供奉孔子、老子、孟子、關羽、岳飛、孫武這樣的聖人。
四
最後,在中國古代歷史上,關帝廟就是爲了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的,關帝廟已經成爲中華傳統文化的一個主要組成部分,在全國都具有比較廣泛的分佈。由此,對於廟來說,世間達賢位逝者,亦可依律建廟,皆是敬順真如,仰止賢聖,即得妙法之地,故稱廟,廟通“妙”也。此外,佛教的場所一般稱爲“寺廟”,而就道教來說,在歷史上則喜歡用“觀”、“宮”等稱呼,比如道觀等。
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