工作內容一模一樣,牛頭馬面和黑白無常有什麼區別?
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“閻王叫你三更死,誰敢留你到五更”,這是陰曹地府中黑白無常,來陽世拘將死之人魂魄時的口頭禪。
在中國傳統文化中,陰曹地府的黑白無常與牛頭馬面,是地府中最有名的鬼差。他們專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,爲閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。雖然同爲地府的神職人員,但黑白無常與牛頭馬面有着根本上的區別,他們既有工作性質上的不同,更有高低貴賤之分。
中國神話中,黑白無常,亦稱無常。
"白無常"名爲"謝必安",身材高瘦,面白,白無常笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“一見生財”四字,被尊稱爲“七爺”。"黑無常"名爲"範無救",體態短胖,面黑,尊之曰"矮爺"或"八爺",黑無常一臉兇相,長帽上有“天下太平”四字。此二神手執手銬腳鐐,專職緝拿鬼魂,爲陰曹地府十大陰帥之二。
相傳謝範二人自幼結義,情同手足。有一天,兩人相偕走至南臺橋下,天將下雨,七爺要八爺稍待,回家拿傘,豈料七爺走後,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺不願失約,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爺取傘趕來,見八爺已經失蹤,七爺痛不欲生,便吊死在橋柱上了,所以白無常的形象是伸著長長的紅舌。
閻王爺嘉勳他們信義深重,就命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。據說,謝必安的意思就是酬謝神明則必安,範無救的意思就是犯法的人肯定無救。
黑白無常用鏈子、鐐銬在陽世捉拿了鬼魂之後,進入鬼門關,在這裏,他們將與牛頭馬面進行任務交接。自此後,鬼魂將由牛頭馬面押解他們,踏上黃泉路,來到忘川河,走過奈何橋,站在望向臺上遠望人間最後一眼後,被牛頭馬面帶到閻羅天子面前,由他們向閻羅天子稟告該鬼魂在人間的罪行。
在民間傳說中,牛頭馬面是閻王、判官的爪牙,有時愛佔點小便宜,有時乾點違法亂紀的事,有時又很有同情心。
馬面又叫馬頭羅剎,"羅剎"即爲惡鬼,故馬頭羅剎即馬頭鬼,形象爲馬頭人身,與牛頭是老搭檔。《楞嚴經》卷八稱"亡者神識,見大鐵城,火蛇火狗,虎狼獅子,牛頭獄卒,馬面羅剎,手持槍矛,驅入城內,向無間獄。"
牛頭馬面其實原來在地府中也曾掌管過實權,可以出入陰陽兩界之間,乾的是黑白無常的工作,但後來卻成爲了閻羅王手下的小差役,說起來還是因爲他倆愛佔小便宜的緣故。
很久以前,有個姓馬的員外,因他年已六旬,先後娶了十一個"偏房",才僅有一個獨丁。就在他爲兒子辦滿十八週歲喜酒的前一天,有個八字先生從門前經過,馬員外便請八字先生給兒子算了一卦。八字先生遲疑片刻後說道:"你家少爺福祿不錯,可惜陽壽太短,只有十八年!"
馬員外"媽呀"一聲,暈到在地,半天才甦醒過來,便問道:"先生,求求你想各個辦法,救救我那可憐的兒子吧!"。八字先生這才告訴他:在明晚半夜子時,你辦一桌最豐盛的酒菜,用食盒裝好,端到"鬼門關"前十二級臺階上,把酒菜送給那兩個下棋的人。
不過,你要連請他們三次,耐心等待,切莫急躁。馬員外一一記在心上。
第二天,當他來到指定地點,果見有兩個人正在那裏專心下棋。這兩位不是別人,正是牛頭、馬面。馬員外不敢驚動他們,只好悄悄跪在一旁,把食盒頂在頭上默默地看着,當他倆下完了一盤棋後,他才小心翼翼地請道:"二位神爺,請吃了飯再下吧!",如些三番。
牛頭、馬面見此人這般誠心,便猶如風捲殘葉般,將飯菜吃個精光,正要揚長而去,見送飯人還跪在地上,於是問道:"你爲我等如此破費,想必有事相求嗎?"
"叫馬員外忙叩頭作揖道:"二位神爺,我只有一個兒子,陽壽快終,求二位神爺高擡貴手吧。",啥名字呢?","馬一春。"
牛頭翻開崔判官給他的"勾魂令"一看,大驚道:"馬老弟,我倆要去捉拿的不是別人,正是他的兒子,只是時辰未到,沒想到......這......"。馬員外連連磕頭:"二位神爺若能延他的陽壽,小人感恩不盡,定當重謝!"
馬面和牛頭交換了一個眼色,牛頭會意,乾脆就作個人情吧,也圖他幾個零錢花。於是,趁着醉酒,便回陰曹作罷。不想這事被閻羅天子知道了,頓時火冒三丈,即令把牛頭、馬面押上殿來。
將他倆各重責四十大板,將其削官爲役,留在地府當了小差。由此可見,牛頭馬面比黑白無常低了不少,但黑白無常也不是什麼完神,據說他倆因爲經常用飲酒來驅趕陰氣,來陽間收錯人也是常有的事,所以,當他倆找上門來時,一定要問清楚,否則,跟他們走容易,想再回來就難了。
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