揭祕：古代皇帝是如何“舉辦婚禮”的？

導讀：這世界上還存在君主立憲制度的國家不勝枚舉。大家一定圍觀過英國皇家的那場世紀婚禮，其華麗程度讓人爲之驚歎。但是，你知道我們中國古代皇室的婚禮是怎麼樣的嗎？想不想知道皇帝是如何舉辦婚禮的？那就跟隨小編一起來看看吧。

　　俗話說，皇帝有“三宮六院七十二妃”，意思是老婆多多，後宮可供臨幸的美女多多。

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　　但是，雖然皇帝有這麼多女人，一般一生也只能結一次婚，此即所謂“大婚”。不過，也有例外，如果皇帝離婚了，把應該成爲皇后的老婆給廢黜了，有可能再結一次婚。

　　如清順治皇帝，因爲原配博爾濟吉特氏“與朕志意不和”，降之爲靜妃後，他又與另一個女人結了婚，這後一女人便是孝惠皇后。皇帝身邊的嬪妃再多，也是享受不到結婚排場的。

　　順治皇帝，雖然他敢把原配給廢黜了，但對寵愛無比的董鄂妃，也只能悄悄地“迎接”進宮，而不是“迎娶”，連冊封都不敢逾制，冊封時“不設鹵簿，不奏樂，王、貝勒、貝子、公等，不次朝賀禮”。所以，做皇帝的女人，除了皇后外，其他都是二 奶、三奶的份。

　　皇帝找老婆與民間在程序上並沒有兩樣，一般也要遵守《禮記》中約定的“六禮”，即納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎。不同的是，儀式更爲隆重和講究。 爲了娶媳婦，皇帝也要給老丈人家送彩禮，但不是親自去，而是派適合的臣子去，也不會親自去迎娶，而是讓老婆娘家人送上門。

　　這彩禮對皇帝的老丈人來說，是一份真正的厚禮。如在漢代，僅黃金要送萬斤以上。東漢桓帝劉志娶權臣樑冀的閨女時，照着孝惠皇帝納後的例子辦，“聘黃金二萬斤，納采鴈璧乘馬束帛，一如舊典”，禮金翻了一倍。

　　實際上，在完成“六禮”的每一個過程中，皇帝家都要送彩禮。皇帝即便想多結幾次，也是不是那麼隨便的，要花大價錢的。

　　皇帝結婚也要進“洞房”。與民間新房就是洞房的習俗不一樣，皇帝結婚的洞房並不在自己的寢室內，並沒有固定的洞房，一般會在舉行儀式的地方先找個房間臨時用用。

　　明清兩朝皇帝結婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中後三宮的第三宮，在明朝是皇后的寢宮，清朝時將東面兩間設爲皇帝大婚時的洞房，西面五間則改爲祭祀薩滿教的神堂。

　　清朝皇帝大婚娶老婆相當隆重，也極爲講究。新娘子要從大清門擡進來，經天安門、午門，直至後宮。而妃嬪進宮，只能走紫禁城後門神武門。

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　　皇帝的洞房比老百姓家的要高檔豪華多了，但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色，形成紅光映輝，喜氣盈盈的氣氛。

　　牀前會掛“百子帳”，鋪上會放“百子被”，就是繡了100個神態各異小孩子的帳子和被子； 牀頭懸掛大紅緞繡龍鳳雙喜的牀幔，帝王之家也希望“多子多福”。隋唐時，皇帝的洞房鋪設地毯，設置 多重屏障，龍鳳大喜牀的四周有布幔，洞房的私密性很好。

　　在清朝，洞房一般設在坤寧宮的東暖閣，牆壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的。洞房門前吊着一盞雙喜字大宮燈，鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字，門的上方爲一草書的大“壽”字門旁牆上一長幅對聯直落地面。

　　從坤寧宮正門進入東暖閣的門口，以及洞房外東側過道里各豎立一座大紅鑲金色木影壁，乃取帝后合巹和“開門見喜”之意。

　　洞房內金玉珍寶，富麗堂皇。東暖閣爲敞兩間，東面靠北牆爲皇帝寶座，右手邊有象徵“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通連大炕一座，炕兩邊爲紫檀雕龍鳳，炕几上有瓷瓶、寶器等陳設，炕前左邊長几上陳設一對雙喜桌燈。

　　東暖閣內西北角安放龍鳳喜牀，喜牀上鋪着厚厚實實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥，牀上用品有明黃緞和硃紅綵緞的喜被、喜枕，其圖案優美，繡工精細，富貴無比。

　　牀裏牆上掛有一幅喜慶對聯，正中是一幅牡丹花卉圖，靠牆放着一對百寶如意櫃。現在故宮開放了，有機會大家可以去看看這間皇帝的洞房。

　　據《新唐書·禮樂志八》（卷18）“皇帝納皇后”條的記載，唐帝、後的大婚相當複雜，入洞房後先要祭拜神靈，向天、地、祖宗表達敬意。實際上，這種祭拜活動在進洞房前就開始祭了，要入同牢席，婚後數天也都要進行不同性質的祭拜活動。

　　在新房東房間的西窗下設有餐桌，桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、籩、簋、籃、俎，這意思與民間“以後吃一鍋飯”是一個意思。進入洞房後的祭拜活動在行合巹禮前進行，是夫妻倆一起祭。

　　這每祭一次，新人便要一起吃一次飯，這樣真的到了上牀前肚子也飽了，不至於食色兩飢了。因爲飲了點酒，還可以把雙方的情趣調節到位，也算是上牀前的一種調情手段。

　　所謂的“合巹禮”，就是民間所謂的“喝交杯酒”。 “同牢”，就是夫妻兩人一起食用弄熟的犧畜肉，如一頭小豬； “合巹”，本意是把剖開的瓠合爲一體，古時多用之盛酒。

　　從上面所記中可以看出，喝了交杯後，皇帝被侍寢的宮人帶到房間，脫下冕服，換上便衣；皇后先被宮人引入帳內，宮人先將她的禮服脫了，這才把着便衣的皇帝引入內，與皇后睡到一張牀上，共度花燭良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上牀前講究更多。清皇是滿族，信奉薩滿教，但祭拜神靈也是少不了的，如還要跨火盆什麼的。上牀前要到洞房西旁的神堂祭拜神靈。祭祀儀式，由一名薩滿老婆子主持。

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　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龍袍吉服，由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇后頭上蓋巾後，皇帝與皇后同坐龍鳳喜牀上，內務府女官在牀上放置銅盆，以圓盒盛“子孫餑餑”恭獻。這“子孫餑餑”是一種麪食，就是一種特製的小水餃。

　　又設坐褥和宴桌，公主、女官恭請帝、後相對而坐，由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上，帝、後對飲交杯酒。這時殿外窗前，有結髮侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成，然後坐帳。晚上，內務府女官、福晉等侍候帝、後吃長壽麪。面吃完了，下面的事情就不用說了，享受男女魚水之光樂了。

　　不過，需要說明的是，不少皇帝都是結過婚才當皇帝的，便辦不了大婚。如清皇共有10人，但只有順治、康熙、同治、光緒四位皇帝在位時舉辦過大婚。

　　皇帝皇后日常並不住在一起，大婚後一段時間才天天晚上住在一起，同牀共眠。如清宮有規定，大婚後皇帝皇后應在坤寧宮東暖閣住滿一個月，倆人才能回各自己的寢宮。

　　但清皇中真正住滿一月的只有康熙一人。同治住2天、光緒住6天。末帝宣統溥義退位後才舉行的，不過也是在宮裏舉辦的，與皇帝大婚無異。但他當晚便移居養心殿的體順堂，感覺在洞房不習慣不舒服。

　　雖說人生四大幸事乃久早逢甘雨，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。但是對皇帝而言，結婚其實並不是什麼樂事，他們的婚姻往往都是一種政治婚姻，而通常情況下都是無法和心愛的人在一起的。大部分皇帝的婚姻給他們帶來的更多的是痛苦和無奈。