9個有來歷的歷史典故,它們就在我們身邊,你注意到了嗎?
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1、過春節時爲什麼要給孩子壓歲錢?
據說北宋時期,春節夜晚,副宰相王韶的小兒子在跟隨大人在街頭玩耍時,不幸被歹人掠走,想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇政府車子經過,小孩兒大聲呼救,壞人驚慌失措倉皇逃跑。宋朝皇帝得知此事後,特意賜予小孩子一點錢財,給他壓驚,從此“壓歲錢”開始在民間流傳起來。
2、宰相肚裏能撐船的來歷
宋朝宰相王安石中年喪妻,便娶了一妾,名喚姣娘,年齡和王安石相差較多。老夫少妻的生活,使得姣娘私下與年輕僕人偷情。王安石知道後,本來火冒三丈,但一忍再忍,乾脆在中秋節對詩的時候,誘使姣娘講出實情,但姣娘一句“宰相肚裏能撐船”讓王安石深知其苦,即賜銀千兩,送姣娘與僕人成婚。(真是宰相肚裏能撐船哈)
3、爲什麼人們一說就是“不三不四”而不是“不一不二”呢?
古人稱天爲一、地爲二。所以天地相加爲三,三即成爲整體的代表,比如:三部曲、三省、三思、三人行等等;而對於四則稱之“周全”,也有稱心如意的含義,比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把“美好事物”之外的人或物,統稱爲“不三不四”。
4、佛家弟子爲什麼都姓釋?
釋姓是漢人姓氏之一,一般爲漢傳佛教出家人統一使用之姓氏,並未收錄於《百家姓》中。中國出家人以釋爲姓,始於道安禪師。佛教初期魏晉沙門,以師爲姓,故姓各不同。道安以爲,根本道師乃釋迦世尊,故“以釋命氏”,後來他譯《增一阿含》,有“四海出家,同稱釋氏”之語。(原來釋小龍是這樣的哈)
5、傾國傾城之貌
漢武帝時,李延年曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得。”武帝無限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進言,說李延年家裏有個妹妹有,姿容絕代,妙麗善舞。
武帝召見,納入後宮,即後來深受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學作品中引用甚多。
6、凌波微步這個詞有點熟哈
曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在長兄曹丕當政以後,備受猜忌,鬱郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫洛神的步態之美雲:“體迅飛鳥,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。”寫洛神踏水而行,水面似留足跡之態十分傳神。
後人以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去”,即用此典。(段譽的“凌波微步”也可能來源於此哈)。
7、爲什麼失散多年的情侶再團圓叫做“破鏡重圓”
南朝陳國一名官員,其妻爲陳後主的妹妹樂昌公主。看見天下大亂,當心一旦亡國,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡爲二,夫妻各執一半,相約某年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。沒過多久,陳國被隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。而他的丈夫流離至京城,遇一僕在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。
就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”公主見詩,悲泣不食。楊素知情後,大爲感動,終於讓他們夫婦團聚。後因以“破鏡重圓”喻夫妻離散後重新團圓。
8、皇帝和反對“帝制”的人用電話交談
宣統皇帝溥儀是一個對西洋東西很感興趣的人,在北京設立電話局之後,宣統皇帝也要在故宮裏裝一部電話,宣統皇帝對電話很感興趣,但是作爲皇帝,他又能聯繫誰。可是溥儀不知道從哪知道大學者胡適的電話,有一天給胡適打電話,接通之後,溥儀對胡適說:“是胡適嗎?我是宣統啊,聽說你前段時間在報紙上罵我啊."當時不知道胡適怎麼回答的?(據說就算那時的人多麼反對帝制,真正遇見溥儀的時候,都畢恭畢敬的,畢竟兩千年的封建帝制哈!)
9、皇帝批奏摺能有多肉麻?
雍正批年羹堯奏摺,基情四射肉麻無比:“朕實在不知怎麼疼你”。後年年羹堯被列大逆罪5條、欺罔罪9條、僭越罪16條、狂悖罪13條、專擅罪6條、忌刻罪6條、殘忍罪4條、貪婪罪18條、侵蝕罪15條。皇恩浩蕩,賜其獄中自裁;年羹堯父兄族中任官者俱革職,嫡親子孫發遣邊地充軍,家產抄沒入官。雍正盛讚的“千古榜樣人物”家破人亡。(也許年功高震主,也許是他不懂收斂,終究伴君如伴虎!)
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