斬蛇起義和劉邦起義有什麼關係 兩件事是同一樣的一件事情嗎
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古今中外的起義,都是以攻擊朝廷的行政機構或軍隊爲標誌的。比如:帶人攻佔個縣衙或府衙,殺了個縣令或太守的,可以表明起義了;帶人襲擊了朝廷軍隊,殺了個將軍或都尉的,也可以表明起義。但是,這斬蛇與起義卻顯然一點關係都沒有。即便這蛇跟今天的大熊貓一樣,是大秦朝的最珍稀的保護動物。你殺了蛇,也不能就此表明與大秦朝相決裂,而最多算殘害國家保護動物。那爲何劉邦起義,卻要跟斬蛇扯上關係呢?
劉邦斬蛇與劉邦起義,原本就是割裂的兩件事。
劉邦斬蛇,發生在其隱匿於芒碭山期間。起初,劉邦作爲泗水亭亭長,負責押送徒役去驪山服役,還沒走出多遠,徒役們就跑得差不多了。按大秦律法,是活不成了。劉邦心想,橫豎是死,索性就把剩餘的役徒也給放了。結果,有十幾位役徒不願意走(可能也沒地方去),就跟着劉邦一起逃亡,劉邦一夥就想去芒碭山中躲一躲。
劉邦有些酒醉,又夜走小路,遇到大澤(湖),就派一人前去探路。探路人回來說:前面有大蛇擋道,咱們還是回頭吧。劉邦卻半醉半醒,說:別怕,看我的,於是仗着酒意,前去把大蛇給斬了兩段。至此,劉邦這夥人便在芒碭山中隱匿下來。
所以,劉邦斬蛇之時,並沒有起義。而對大秦朝來說,劉邦這十幾人不過是一小撮微不足道的的逃犯而已。
而劉邦起義,卻是發生在後來的沛縣,也稱沛縣起義。
而在沛縣起義中,劉邦也非主謀策劃,更不在現場。乃是因蕭何、曹參等人都不願出頭,故才讓人去芒碭山中找尋劉邦,並推劉邦爲主。
所以,劉邦斬蛇與劉邦起義(沛縣起義),乃是不同時間、不同地點的兩件事,那爲何後世卻要將這兩件事扯上關係呢?
這主要原因,乃是“造神”的政治需要。我們今天提到秦末大起義,會想到陳勝、吳廣起義,而後想到劉邦、項羽起義。但實際上,劉邦起義(沛縣起義)在當時的那種大背景下微不足道。沛縣起義既非首義,而在後期的起義中,其政治影響力與號召力,也遠不能與那些六國舊王孫貴族領導的起義相比。甚至與彭越、陳嬰等同爲草根領導的起義相比,劉邦的早期戰績也很遜色。
劉邦的早期起義,比較狼狽,勢力很弱,就連老家豐邑都丟了,投靠了項梁,依靠項梁所撥的一部分兵力才得以收復老家。再則,在推翻秦朝的戰績上,劉邦的戰績也比項羽要遜色。
所以,在輿論宣傳上,就只好另闢蹊徑。既不能談起義時間的早晚,也不能談起義的貢獻大小。於是,將斬蛇這極具個人英雄主義色彩的行爲,而與起義相糅合,頓時讓人覺得耳目一新、鶴立雞羣。至於,被劉邦斬掉的那條蛇,到底有多大?到底有多粗?就無從考證了,只能各憑想象。
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