歐陽歙是個怎麼樣的人?被捕後千人爲他求情爲何劉秀還是不放過他?
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歐陽歙是個怎麼樣的人?被捕後千人爲他求情爲何劉秀還是不放過他?小編給大家提供詳細的相關內容。
漢光武帝劉秀在後人眼中的評價頗高,秉公持正是他受尊敬的原因之一。不過有一件事卻讓劉秀陷入兩難,歐陽歙是劉秀一手培養出來的才幹,而且頗有名聲。但歐陽歙卻以權謀私,而且貪得無厭,這件事讓劉秀知道後,直接下令將他緝捕入獄。可是讓劉秀萬萬沒想到的是,歐陽歙被抓竟有千人出面替他求情,這究竟是爲什麼呢?但劉秀並沒有因此網開一面,還是按照律法來處置歐陽歙。
建武十五年十一月,一則爆炸性的消息在朝野傳開:剛剛就任大司徒(丞相)不到一年的歐陽歙,被光武帝劉秀下獄!罪名是“度田不實”。
所謂“度田”,就是劉秀在建武十五年六月,進行的全國土地丈量和人口普查。在後來的核實工作中,發現歐陽歙在任汝南太守期間,存在弄虛作假,收受鉅額賄賂的情況。
歐陽歙是劉秀一手提拔起來的青年才俊,早年劉秀招撫河北,認識了時爲五原縣令的歐陽歙。劉秀髮現,歐陽歙“修政”,把地方治理得非常出色,就不遺餘力地提拔他。歐陽歙在汝南期間,獲得了“推用賢俊,政稱異跡 ”的好評,因而,又被劉秀提拔爲大司徒,成爲一人之下萬人之上的二把手。
歐陽歙下獄,竟然導致大規模抗議
自己精心栽培的對象,竟然是一個鉅貪,不啻於給了劉秀一記大耳光!劉秀一怒之下準備處死歐陽歙。他還沒來得及下手,一件讓他震驚的事發生了:
“諸生守闕爲歙求哀者千餘人,至有自髡剔者。”
一千多讀書人,聚集在宮門口,替歐陽歙哀嚎求情,甚至有人做出了“髡剔”之舉。“髡剔”就是剃光頭,在現代社會是一種時尚,在古代卻是一種刑罰,只有犯罪之人才會收到這個待遇。所謂身體髮膚受之父母,剃髮就是一種精神上的侮辱!所以,歷史上不乏寧可斷頭,絕不斷髮之人。
顯然,這些人在對劉秀說:爲了歐陽歙,我可以不要命!哀求之中,何嘗不暗含示威?
爲什麼這麼多人替歐陽歙求情,還擺出誓不罷休的姿態?原來這些人都是歐陽歙的弟子,或者再傳弟子。
這就要說到歐陽歙的身份,此人是《伏生尚書》的嫡系傳人,一代學術大家。《伏生尚書》是今文尚書學派的一支,是中國儒學的重要學派。伏生當年將他的學術成果,傳給了他的弟子歐陽生,從此歐陽家族致力於弘揚《伏生尚書》,逐步形成了新的學術分支——《尚書》歐陽學派。
到歐陽歙整整十一世,連續八世爲“尚書博士”!漢代的博士,含金量遠遠不是現代博士可比的,那時候的博士,是皇帝的決策顧問,只有當世最傑出的學者纔有資格擔任。
因而,歐陽歙是桃李滿天下,歐陽歙有多少弟子,史書沒有記載。他有個學生叫曹曾,門下弟子三千人,堪比孔子,窺管見豹,歐陽歙的弟子肯定是個相當龐大的數字。
難怪歐陽歙剛一入監獄,馬上就有上千人圍住皇宮大門!可以想象,用不了多久,這股大軍會越聚越多。
果然,又一件事發生了:
“平原禮震,年十七,聞獄當斷,馳之京師,行到河內獲嘉縣,自系,上書求代歙死。曰:‘伏見臣師大司徒歐陽歙,學爲儒宗,八世博士,而以臧咎當伏重辜。歙門單子幼,未能傳學,身死之後,永爲廢絕,上令陛下獲殺賢之譏,下使學者喪師資之益。乞殺臣身以代歙命。’”
十七歲的弟子禮震,千里迢迢而來,請求“代死”,理由是歐陽歙一死,歐陽學派就斷了!不光皇帝您留下“殺賢”的罪名,還讓後世失去了師承!
禮震的這個說法絕不是誇大其詞,事實上,歐陽歙死後,他的兒子歐陽復“世絕經不傳家”,從此《尚書》歐陽派系逐漸式微。
按古代法律的巨大彈性來看,像歐陽歙這種政績顯著,政聲彰明的官員,被皇帝特赦,也不算什麼大事。況且事關學術傳承,劉秀本人也是儒生出身,年輕的時候在長安求學,研究的就是《尚書》,不會不知道歐陽歙乃國寶級大師。
遺憾的是,禮震的奏書到時,歐陽歙已經死在獄中了!
一年後的動亂,暴露了歐陽歙之死的本質
劉秀其實不是那種頑固不化的人,善於變通是他最大的優點,爲什麼偏偏在歐陽歙的問題上,寧可冒着得罪天下讀書人的風險,也要決絕地殺了他呢?難道真的是因爲歐陽歙的貪污,讓劉秀覺得他罪無可赦?
其實不是,一年後爆發的一場全國性叛亂,跟這件事有關係,我們先來說說這件事。
“(建武十六年九月)郡國大姓及兵長、羣盜處處並起,攻劫在所,害殺長吏。郡縣追討,到則解散,去復屯結。青、徐、幽、冀四州尤甚。”
短短四十幾個字的記載,卻是光武帝一朝最重大的事件之一,剛剛完成全國統一的光武政權,差點在這場全國性的叛亂中早夭。這件事在歷史上,被稱爲“度田事件”。
這次叛亂的主體是各地的豪門士族地主,駐軍和官吏及趁亂作案的盜賊,只是他們勾結利用的工具。對照一下新朝末年的形勢,就會發現情況幾乎一模一樣!
這是一場大動盪來臨的前奏,一個顛覆新生政權的陰謀!而這場危機的導火索,就是“度田”。
劉秀爲什麼要度田?其實他要爲接下來重新規劃土地,大量解放奴隸做準備工作。均田廢奴,好熟悉的字眼,沒錯,當年王莽就是這麼做的,結果被根本利益受損的士族地主階級幹掉了,現在劉秀剛一動作,立刻被他們聞到了威脅的信號!
趁劉秀還沒站穩腳跟,如法炮製!這就是豪門士族地主的叛亂原因。趕在豪門士族地主與新生政權結成共生體之前,削弱他們,這是劉秀的計劃!
豪門士族地主階層哪來這麼大實力?實際上,他們的勢力大得驚人,劉秀的江山就是靠他們堆出來的!
劉秀何以一年時間,就從一名劉玄帳下的招撫使,變身擁有幾十萬大軍的軍閥?這種起家速度前無古人後無來者,除了孫悟空沒人做得到。原因就是劉秀與豪門士族集團達成了一致,他們心甘情願地拿手中的武裝,作爲加入劉秀政權的股本,換取了新政權對他們的分紅!
劉秀在河北收編的士族武裝大概有兩類:一類是像劉植、耿純、劉楊這樣的家族私人武裝。不要小看這一類人,他們數量極其龐大,每個家族少則幾百人,多則幾萬人,甚至劉楊這樣的十幾萬人!另一類是耿況、彭寵這樣的前朝遺臣,他們穿着官服,其實是割據軍閥,小到縣鄉,達到州郡,數量更大。
如此一看,劉秀是上天眷顧嗎?是“位面之子”嗎?是他眼光太毒,一眼看到了決定天下的主導力量,並以他勾畫的“股份集團公司”,將他們的利益融入進來。試問,這樣的超級“托拉斯”,是劉玄可比的嗎?是赤眉軍可比的嗎?
當豪門士族集團醉心於東漢政權的紅利時,他們忘了一件事:豪門士族集團的利益,不等於皇帝的利益,更不等於國家利益!劉秀沒有忘,西漢和新朝的前車之鑑就在眼前,正是豪門集團的貪婪,造成了兩個王朝的崩潰。所以,劉秀必須動刀,而且必須要快,怪不得他的“背信棄義”!
歐陽歙必死的三個理由,無關貪污
如此一看,歐陽歙的罪行僅僅是一樁貪污案嗎?
顯然不是,歐陽歙顯然充當了豪門士族集團的利益保護傘,在丈量土地及覈查奴隸的過程中,弄虛作假,瞞報數字,他已經觸動了劉秀的根本利益!這是其一。
更重要的是,歐陽歙的身份,他就是豪門士族地主階級的典型代表!千乘歐陽氏,自西漢以來,世代官宦,位居廟堂,早就成了帝國影響最大的家族之一。
顯然,歐陽歙絕不是“雷鋒”,而是爲了他自身的根本利益!
暴亂的高頻區青州,正是歐陽歙的家鄉千乘郡所在地!難道是巧合?身份代表,是歐陽歙必死的第二條理由。
像歐陽歙這樣的利益代表者,人數衆多。劉秀在殺了歐陽歙之後,又以強硬的態度,一下子處死了十幾位太守!這就是劉秀歐陽歙必死的第三個理由,豪門士族集團的影響力,就像變異物種,必須消滅在瘋長之前!
在爲歐陽歙求情的弟子中,真的都是出於師生情誼嗎?真的都是爲了學術的春天嗎?未見得吧,這些弟子絕大多數也是豪門士族子弟!
處理“度田事件”,劉秀表現出了高超的政治智慧
一、故作姿態,緩和矛盾
按史書記載,當禮震的奏疏送達的時候,歐陽歙已經死了,似乎早到一步,劉秀就會改變主意。其實那是扯淡,很可能正是禮震的奏疏,堅定了劉秀誅殺歐陽歙的決心,拿歐陽歙這樣的典型開刀,正是表達劉秀強硬姿態的好機會,他怎麼會因爲一份不疼不癢的奏疏改變主意?
後來,在歐陽歙下屬陳元的建議下,劉秀給予了歐陽歙禮葬,“賜棺木,贈印綬,賻縑三千匹。”
拿歐陽歙震懾豪門士族的目的已經達到,順手送他們一條擦眼淚的毛巾暖暖心,轉過頭來一點不妨礙他繼續揮動屠刀,劉秀高明!
二、分化敵營,集中火力
劉秀下達了一條很有意思的命令:“聽羣盜自相糾摘,五人共斬一人者,除其罪。”讓作亂者狗咬狗,只要五個人合夥幹掉一名同夥,這五人就免罪。
看起來很雷人,其實很精妙。士族集團其實也不是鐵板一塊,否則就不會有軍閥混戰。五個殺一個的數字也很巧妙,多了沒有威懾力,少了不利於歸正者的行動。事實證明,劉秀的小聰明其實是大智慧。
三、拉攏盟友,穩固根基
當地駐軍和官吏,顯然跟豪門士族集團不是一類人,大多是被利用的工具。劉秀下令,對他們過去的行爲一律既往不咎,只要從現在開始盡心討賊,視後功賞擢。
一道令下,豪門士族集團立刻成了孤零零的靶子,新朝末年羣起反抗的局面消失了。劉秀對局勢看得很透,並不拘泥於眼前的功過,而是用精準的手術刀,將豪門士族集團單獨剝離出來,高!
四、圍城露缺,弱敵心智
圍城露缺在戰爭中經常使用,其實是一種瓦解敵人心理的戰術。一旦將對方圍得水泄不通,就會逼他們拼死頑抗。反而故意露出缺口,給他們一種虛幻的“生路”,無形中瓦解了對方死戰的鬥志。
劉秀露出的“缺口”就是,只要繳械投降,一律不殺,遷往他鄉,由政府配給土地口糧,可以開啓新的“幸福生活”。顯然,對豪門士族集團來說,新生活不可能幸福,從此淪爲平民,不過總比砍頭滅族要好吧?
如此,劉秀上下其手,以決絕的心態,和靈活的處理手段,平息了這場危害帝國存亡的暴亂事件!
歐陽歙之死,絕不是孤立的案件,它是東漢政權,從依靠豪門士族集團的支持建立,到皇權與豪門士族集團,重新劃分勢力範圍的一次攤牌。由此導致的天下暴亂,及暴亂平定,一下子割除了自西漢末年以來,危害國家的毒瘤!
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