“蕭規曹隨”出自哪裏?這背後有什麼故事?
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說蕭何的故事,歡迎關注哦。
有個出名的成語叫“蕭規曹隨”,說的是西漢朝首任丞相蕭何制定各項政策 繼任者曹參不作任何改動,完全不折不扣地執行。聊聊有關這個成語的故事,是大有裨益的。
(一)蕭何其人其事
蕭何原是秦時沛縣的縣吏,有才能也很講義氣,平時幫了本地“龍頭老大”劉邦的不少忙。後來與劉邦和不少同伴成了鐵哥們。
劉邦起兵後,在殘酷的楚漢戰爭中,蕭何以丞相身份留守關中,鎮撫軍民,制定了一整套行之有效的辦法徵兵和徵糧,然後源源不斷地給前線送去。當時處於楚強漢弱態勢,但楚國雖然強勢沒有後勤基地,兵員和糧草得不到及時補充,打的是消耗戰。劉邦手中有兵有糧後勁足,在一班文武英才的輔佐下,屢敗屢戰,終於奪得了戰爭主動權,最後來曲“四面楚歌”,將項羽絕殺於垓下。
此外蕭何還具有他人難及的戰略眼光。公元前206年,劉邦率軍先於項羽進入關中,諸將都爭先恐後竄進秦皇宮,搶奪金銀財物,唯有蕭何對這些不感興趣,獨自帶人將秦朝的全部律令圖書打包運走,抽空細細的研究,由此而具知天下各處的關塞、各地經濟狀況、戶口多少和民間疾苦,爲以後建國提前作準各。“蕭何月下追韓信”的故事世代流傳,家喻戶曉,在此不贅述。
西漢建立初年,國窮民窮的程度到了匪夷所思的地步。司馬遷在史記裏說到,天子的御座車在國內難尋四匹同色皮毛的馬,將相出門只能坐牛車,百姓家幾乎都四壁空空。劉邦接受蕭何倡導的無爲而治、清靜治民的黃老思想,讓流亡的農民回到土地上,讓大批士兵復員回鄉,開放大片山林川澤鼓勵農民自由耕種,廢除秦代的殘酷法律,減輕刑罰,減少賦稅,等等。通過努力,逐步恢復和發展了社會經濟。
一言蔽之,從劉邦起事一直到西漢建國,蕭何功不可沒!
(二)曹參也是個有才能的人
曹參和劉邦、蕭何是同鄉。劉邦起兵之後, 作爲大將的曹參率軍南征北戰,東拼西殺,立下了不少功勞,算西漢的開國元勳之一。劉邦以功封侯時,將蕭何列爲頭等,曹參等率軍打仗的將領不服,認爲他們披堅執銳,拼着老命去攻城略池,而蕭何只是在舞文弄墨撓癢癢而已。劉邦舉了獵人和獵犬的例子,說獵犬捕捉到了獵物,固然有功勞,但最大的功勞在獵人啊!曹參等率軍打仗的將領無言以對。
從此“獵犬”曹參對“獵人”蕭何一直心懷不滿,但也無可奈何。頗有心計的劉邦對部下們的關係瞭如指掌,他把長子劉肥封爲齊王,而以曹參爲齊相國。劉肥的封地在劉姓諸王中面積最大,有七十餘城。
俗話說,是金子放在任何地方都會發光。用這話來體現曹參的水平的確恰如其分。天下初定後,帶兵的將軍們大都要轉業來治理民事。曹參雖然沒有什麼實際經驗,但他工作負責且善於學習,就任後召開專門會議,放下身段向當地德高望重的長者和儒生請教,大家七嘴八舌一番,弄得他不知所以。
後來他聽說膠西有個叫蓋公的老人,善治黃老之言,就派人帶禮物把他請來。蓋公來後給他講了一番治國的道理,曹參感覺很受用。按現在的話說,就從政治上關心蓋公,從生活上照顧蓋公,後來乾脆專門建造了一座房子,請蓋公長住下來,以便隨時請教。
曹參爲齊相九年,齊國之地社會穩定,生產發展,人民安居樂業,本人也獲得了很高的聲譽,被老百姓稱爲賢相。漢惠帝二年(前193年),蕭何去世, 曹參得到消息就給衆人說,我要入朝爲相了。果不其然,沒過多久,朝中使者就來召曹參入朝。曹參臨走時專門打招呼:監獄和市場這兩處地方不要窮治,用現代語釋意:監獄和市場的管理辦法要保持相對穩定,不要去大動。
(三)曹參爲漢相後無爲而治
曹參當上丞相後,一律按蕭何的老規矩辦,一點兒也不加以改變。在選擇地方官吏時,只選那些木訥而拙於文辭且爲人厚道的長者,把那些只會舞文弄墨、能說會道且光想博取名聲的人統統趕下臺。
曹參每天從早到晚喝酒,很少過問政事。不少下級官吏和賓客,見他長期這樣無所事事,都紛紛來勸他改弦易轍,要做到勤政謀政。只要這些人一來,曹參就勸他們喝酒。只要誰開口談國事,曹參就上前灌誰的酒,從“豪言壯語”灌到“默默無語”爲止。曹參見下級官吏若犯了小錯誤總是替人家掩蓋。因此府中平時硬是沒啥事做。
(漢惠帝)
看在眼裏急在心頭的漢惠帝終於忍耐不住了,某天朝會時,就問其原因。曹參脫掉帽子,稽首向漢惠帝道歉後問道:陛下自己估量聖明英武比得上高皇帝(劉邦)嗎?漢惠帝道:朕哪裏敢和高皇帝比?曹參又問:陛下看臣和蕭何相比,誰更賢能?漢惠帝說:你好像不及蕭何。曹參道:陛下說得對,高皇帝與蕭何定天下之法已經十分明白清楚,如今陛下垂拱而治,臣等守職,遵而不失,不也可以嗎?漢惠帝明白了曹參的意思。
曹參當丞相三年後去世。當時的老百姓感念蕭何和曹參的治國之功,作歌雲:蕭何爲法,講若畫一,曹參代之,守而勿失。載其清靜,民以寧一。
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