洪秀全四次科舉都慘敗,他是怎麼一路創業的?
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今天小編給大家帶來洪秀全的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
洪仁坤夢見了中國皇帝,並在他面前親自杖責孔子,以發泄對科舉考試之不滿。也許,這纔是歷史之真相。
杖責孔子後,洪仁坤授命下凡(甦醒了)。此時,他來到桌子邊,隨手翻翻那本雪藏已久的樑發《勸世良言》,不由得暗暗稱奇。上帝、耶穌、基督、天使、天國、自由、平等,書本里面的這些詞,與夢境是如此相似。難道,冥冥之中自有定數嗎?難道,自己真的要創業了嗎?想想就激動。
和許多年輕人一樣,洪仁坤確實有創業之夢想,但畢竟生活在清朝體制之內,其內心深處還是想着能通過科舉考試,步入仕途,成爲大清有限責任公司的一枚員工。所以,洪仁坤“高燒”退後,繼續拿着四書五經,準備下一次考試。
1843年,洪仁坤複習6年後,第四次前往廣州參加考試。結果一樣,洪仁坤還是無緣秀才,落榜了。這一次,洪仁坤沒有病倒,也沒高燒,更沒做夢,因爲他已經習慣了。此時,洪仁坤扔下毛筆,直言:“清朝科舉不考也罷,我要自己開設科舉,招納天下英才。”看來,想要出人頭地,只能創業了。
既然決定不再參加科舉,四書五經也就沒必要再讀了,直接燒掉;村中私塾孔子牌位也砸掉,免得他再禍害知識分子。當然,這不是他一人乾的,他還拉來了好友馮雲山、李春芳,壯大聲勢。李春芳過早沒了,貢獻不大,史料少有提及;馮雲山則不一樣,簡直就是拜上帝教實際創始人,是太平天國的頂級設計師。
砸爛了孔子牌位,洪仁坤決定創建拜上帝教?爲何創建拜上帝教,這跟創業有啥關係呢?道理簡單,集團發展需要有理念支撐,沒理念就玩不轉。所以,共同的理念,是成立公司之第一步。
中華文明五千年,集團(王朝)之間更迭不斷,但儒家文化從未中斷,一直是漢武帝以來歷代帝王奉行的統治思想。所以,想要在中國大地上創建企業,一般都要奉行儒家思想,尊重孔子、孟子,否則得不到讀書人擁戴。
洪仁坤既然砸爛了孔子牌位,自然就不打“孔子”這張政治牌了。想來想去,就只好打“宗教牌”,效仿黃巾起義、紅巾起義了。“宗教牌”行嗎?看個人,張角失敗,朱元璋成功,就這麼簡單。當然,凡事得與時俱進,前期用“宗教牌”,後期改“孔子牌”,如此才行;一根筋的“宗教牌”,只能被大夥拋棄。
玩“宗教牌”是一門技術,更是一門藝術,用啥“宗教”有講究。直接運用西方的基督教,可行嗎?答案是,不行。其一、洪仁坤本身就不瞭解基督教,看不懂原版拉丁文,甚至連英文版的《舊約》、《新約》都沒看過。其二、近代民衆仇視西方,基督教來中國會“水土不服”。西方基督教不行,中國宗教行嗎?更加沒戲。爲啥呢?白蓮教、天理教剛失敗,大夥不信了。再說,中國大小宗教多如牛毛,沒誰市場份額大,不好用。
基督教不行,中國宗教也不行,該如何是好?洪仁坤腦洞大開,“中西結合”不就得了嘛,這多新鮮。爲此,洪仁坤創建“拜上帝教”,將中國古代儒家思想、農民均平主張、西方基督教自由平等觀念三者結合起來,爲創業服務。
光有理念還不行,還需要尋求合夥人,單幹是玩不轉的。爲此,洪仁坤拉來了好友馮雲山、李春芳,開始了三個男人的創業歷程。
找來馮、李這兩位哥們,洪仁坤拿出積蓄,請鎮上老藝人爲自己打造三把“斬妖劍”,每人一把,佩在腰間,神氣十足。
佩戴寶劍,神氣十足,洪仁坤滿懷激動。想想還缺啥?對了,還沒洗禮呢?打着上帝的牌子創建“拜上帝教”,得向他老人家彙報纔是。洗禮,是成爲基督教徒的第一步,否則就是冒牌貨。那麼,由誰來主持“洗禮”儀式呢?洪仁坤首先去找美國傳教士羅孝全,可羅一聽說“拜上帝教”,直接拒絕了他請求。
沒有牧師主持“洗禮”,不要緊,洪仁坤不在乎,大不了自己來。從羅孝全那裏回來後,洪仁坤找一個良辰吉日,帶着馮、李兩哥們來到河邊。三位大男人直接跳入河中,自己完成了“洗禮”,完成了洪式版“洗禮”,沒有橄欖枝、也沒有橄欖油。
洗禮完成,表示洗去了往日之“罪孽”,革新了自我。爲了表示與過去的自己徹底決裂,劃清界限,洪仁坤改名爲“洪秀全”。(一說改名是上帝諱)從此,世間再無洪仁坤,只有洪秀全。
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