號稱“六首狀元”的明朝牛人,爲何會被誅九族?
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說黃觀的故事,歡迎關注哦。
科舉制度在中國歷史上佔據非常重要的地位,因爲這項制度有效的打破了士族門閥壟斷朝堂的局面,是封建社會時期能採取的最公平的人才選拔形式,無數出身中下層的人因此而改變一生;但是,想在科舉考試中脫穎而出,也不是那麼容易的事情,畢竟天下士子不說上百萬,大幾十萬還是有的,結果就錄取寥寥百餘人而已,可見比例之低。
而其中,最顯赫的莫過於高中狀元,縱觀歷史,不說中過狀元的人都有大出息,但在當時,絕對是顯赫一時的人物;科舉制度一共實行了約一千三百年左右,總共誕生了約592名狀元郎;但你以爲狀元郎就是最高榮譽了嗎?顯然不是,想來應該有人聽過“連中三元”吧,所謂“連中三元”,指的就是在鄉試、會試和殿試中均得第一的人,在歷史上,總共也就出現了18位而已。
當然,你以爲“連中三元”是科舉考試中最高榮耀了嗎?那你就太小看天下人了,因爲在“連中三元”之上,還有一個“六首狀元”,什麼意思呢?就是縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試均爲第一名的狀元;基本上,考中狀元的就算是妖孽了,能“連中三元”的算是絕世妖孽,那“六首狀元”算什麼?
在歷史上,總共出現過兩位“六首狀元”,分別爲明初的黃觀和清朝乾隆時期錢棨,但是要將這兩人在做一個比較的話,那黃觀比之錢棨更爲妖孽,因爲黃觀在27歲時就已經高中狀元,期間都是一次過;而錢棨在47歲時才中狀元,鄉試期間,有過六次落榜,所以說,黃觀要比錢棨更爲妖孽,簡直稱得上是科舉史上的最終傳奇。
可能很多人會問,爲何這黃觀27歲就成爲了狀元,而且還是“六首狀元”,爲何在歷史上籍籍無名呢?的確,黃觀在歷史上的確是幾乎毫無名氣,這與他一生的經歷有關,接下來,就看看這位科舉史上的最終傳奇,究竟有何坎坷經歷吧。
據記載,在殿試時,是朱元璋親發策問的,而黃觀在策論中極力主張“屯兵塞上,且耕且守,來則拒之,去則防之,則可中國無擾,邊境無虞”,這是什麼意思呢?在明朝時,這叫“屯兵制”,在後世,這叫“建設兵團”;當然,這並不是黃觀原創的,這項制度最早可以追溯到東漢末年至三國時期,當時曹操就實行過“屯兵制”。
所以這項制度並不算什麼稀奇的,但黃觀的策論能得到朱元璋的高度賞識,當然有其獨到之處。黃觀在中狀元后,被授翰林院修撰,並在五年後升任禮部右侍郎(正三品),要知道,當時黃觀才32歲啊!在建文帝朱允炆繼位後,改舊制,黃觀任右侍中,參與重要國事奏議。
當時燕王朱棣自恃皇叔,且兵強馬壯,軍功顯赫,故而態度傲慢,入朝時都不給建文帝朱允炆叩拜;朝中羣臣畏其權勢,都沉默不言,唯獨黃觀敢當面頂撞朱棣,黃觀怒斥朱棣道:“虎拜朝天,殿上行君臣之禮;龍顏垂地,宮中敘叔侄之情”,這話說得極重,縱然朱棣狂妄,但仍然不得不給建文帝朱允炆行跪拜之禮。
但也因此,燕王朱棣內心恨極了黃觀;後來朱棣在發動“靖難之役”時,公佈了一個“文職奸臣”的名單,黃觀名列第六;在朱棣進攻南京期間,黃觀在長江上游督促各地赴援,當船行至安慶下游羅剎磯時,得知建文帝朱允炆已死,燕王朱棣已即位,自知大勢已去,於是投江自盡,時年38歲。
雖然黃觀投江自盡了,但朱棣對黃觀的怒火卻沒有絲毫消減,反而是更恨黃觀;因爲雖然他受過黃觀的責罵,但他也知道黃觀的確是有大才能的人,如果黃觀肯投降他,他絕對會非常歡迎;但黃觀寧可投江自盡也不肯投降他,這讓朱棣心中更恨黃觀了,於是下令誅滅黃觀九族,黃觀的親朋受監禁、謫戍者達百餘人之多。
27歲就成爲“六首狀元”,32歲成爲正三品的高官,按理說,黃觀的前途絕對是一片光明,如果沒有“靖難之役”的話,入主中央成爲首輔只是時間問題而已,而且想來也不會太晚。可惜,在他38歲時,就投江自盡了,而且既然朱棣下令誅他九族,並將其名從登科錄上劃去,剝去其狀元名號,當然也會將黃觀的很多信息都抹去;直到萬曆皇帝時期,黃觀才得以平反,並補諡“文貞”,以表其才能和忠貞。
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