岳飛收到的十二道金牌是什麼 這金牌是金子做的嗎
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今天小編就給大家帶來岳飛和十二道金牌的文章,希望能對大家有所幫助。
1140年(紹興十年)五月,發動政變掌權的完顏兀朮廢除對宋和議,親統大軍,以山東聶兒孛堇和河南李成爲左右翼,取道汴京向兩淮進軍;右副元帥完顏撒離喝統帥西路軍,從同州(陝西大荔縣)攻陝西。五月下旬,金軍兵臨順昌(今安徽阜陽)城下,順昌告急。宋高宗原不同意岳飛出兵,後恐順昌有失,便命飛發兵救援。
岳飛隨即揮師北上,連續擊敗完顏兀朮進攻,並聯絡各地忠義民兵,對兀朮盤踞的東京已形成南、西南、西、西北、北、東北六面包圍。兀朮大敗朱仙鎮後,金全軍崩潰,兀朮也最後只剩下一條路,放棄開封府,準備渡河北遁逃。
兀朮正準備渡過黃河的時候,有個北宋時的太學生卻要求進見,對兀朮說:“太子毋走!京城可守也!嶽少保且退矣!”兀朮忙問:“嶽少保以五百騎破吾精兵十萬,京師中外日夜望其來,何謂可守?”太學生說:“不然,自古未有權臣在內,而大將能立功於外者!以愚觀之,嶽少保禍且不免,況欲成功乎?”
兀朮經此人提醒後,決定暫不過河。而秦檜也早在暗中策劃岳飛撤軍的事了。他們謀劃的重要步驟是,讓張俊從亳州退還壽春,命令韓世忠穩守淮東,不得繼續前進,駐屯順昌的劉錡遠調江南太平州等等。所有這些,都是爲了置岳飛於側面受敵、孤軍無援的境地。就在郾城大捷捷報報上朝廷的時刻,秦檜串通張俊、楊沂中,策動並唆使諫官羅汝楫向高宗上疏,說:“兵微將少,民困國乏,嶽某若深入,豈不危也。願陛下降詔,且令班師。”
高宗遂降詔令岳飛班師。岳飛在一天之內接連收到十二道用金字牌遞發的班師詔,詔旨措辭嚴峻:命大軍即刻班師,岳飛本人去臨安朝見。岳飛接到如此荒唐的命令,憤惋泣下:“十年之力,廢於一旦!”然而在朝廷高壓鉗制之下,岳飛不得不下令班師。百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前,哭訴說擔心金兵反攻倒算:“我等戴香盆、運糧草以迎官軍,金人悉知之。相公去,我輩無噍類矣。”岳飛無奈,含淚取詔書出示衆人,說:“吾不得擅留。”於是哭聲震野。大軍撤至蔡州時,當地人民要求與部隊一起行動,岳飛最終決定留軍五日,以掩護當地百姓遷移襄漢。大軍班師鄂州,岳飛則往臨安朝見。北方忠義軍孤掌難鳴,兀朮回到開封,整軍彈壓,又攻取了被宋軍收復的河南地區。岳飛在班師途中得知噩耗,不由仰天悲嘆:“所得諸郡,一旦都休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復!”
岳飛率部班師之後,宋金戰爭的形勢逆轉,許多剛收復的失地再度淪陷。同年十一月,南宋朝廷以莫須有的罪名,將岳飛、岳雲父子害死於風波亭。
岳飛一天之內接連收到十二道金牌是什麼?
金牌,即金字牌,但非金子做成,而是“金字牌急腳遞”的簡稱。所謂“金字牌急腳遞”,其實類似於古代的檄羽(雞毛信)。打仗的時候,朝廷用金牌來傳遞敕書和軍機要事。
金牌的使用始於北宋神宗元豐六年(1083年)。它是一種木製漆牌,上刻“御前文字,不得人鋪”八個字,說明持金牌者所遞送的文書,是由皇帝讓自己身邊的內侍省(內廷的宦官組織)直接發出去的,無須經過樞密院或兵部。持金牌傳遞的文書只准在驛路上接力傳遞,不準到鋪內辦理交接手續,以減少停留的時間,保持傳遞的高速度。
北宋的政治家和科學家沈括在他的《夢溪筆談》一書中寫到金牌。他說:“驛傳有三等:曰步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞最遽,日行四百里,唯軍興則用之。熙寧中,又有金字牌急腳遞,如古之羽檄也,以木牌朱漆黃金字,光明眩目,過如飛電,望之者無不避路,日行五百餘里,在軍前機速處分,則自御前發下。”由此可見,金牌的確是一種以最快的速度傳遞朝廷命令的特殊的信物,是宋朝快速通信中的一種憑證。金牌傳遞的是朝廷的最高指令,不得違抗。傳遞金牌途中如有延誤,必受嚴懲。《宋史》記載:“(金牌)稽留一天罪至配流。”
明朝大文人李東陽憤慨地寫了一首名爲《金字牌》的詞:“金字牌,從天來,將軍慟哭班師回,士氣鬱怒聲如雷。震邊陲,幽薊已覆無江淮。仇虜和,壯士死,天下事,安有此,國亡之,嗟晚矣!”這首詞所寫的主人公,便是南宋抗金名將岳飛。
金牌原本是宋朝在戰爭時期以最快速度傳遞緊急公文的符牌,用來傳遞軍機,調兵遣將,抵禦或打擊來犯之敵。可是,在昏庸的皇帝和邪惡的奸臣手裏,卻變成了助敵爲虐、殘害忠良、禍國殃民的工具,真是令人憤慨。
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