康熙和禮親王之間發生過什麼 康熙爲何叮囑雍正善待其後人
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清代六大親王,其中兩有個親王是爺孫關係,他們就是禮親王代善,還有(同禮親王)康親王傑書。
這六大親王的地位要比“八大鐵帽子王”更高,因爲六親王只是清朝歷史上重要的六個人,而鐵帽子王是世襲罔替的爵位。代善和傑書兩爺孫能在清代擁有這麼高的地位,是十分難得的,而代善和傑書,也用自己的行動,壯大了清朝,最後讓康熙在駕崩前立下遺詔,令雍正乃至後來的皇帝都要善待禮親王一脈。
康熙的遺詔中,除了強調自己孫子弘皙需要雍正善待以外,其他的兒子都沒有什麼交代的。可是禮親王一脈卻被康熙臨終前立下遺詔厚待,這就讓人感到不解了。其實回顧歷史,瞭解代善和傑書爲皇太極一脈的付出,就會知道康熙的這個遺詔,是非常合理的。
代善是三朝老臣,是努爾哈赤的嫡次子,雖說是嫡次子,可因爲努爾哈赤長子褚英太過暴虐而被廢掉了太子之位後,對於後金的建立也付出了巨大功勞的代善又頂上了太子之位,如果沒有太大的意外,代善會成爲努爾哈赤之後的後金君主。
不過代善自己有着很嚴重的觀念問題,那就是對前妻之子十分厭惡,甚至痛恨。這兩個兒子分別是嶽託、碩託,按道理來講,嶽託和碩託都是十分有能力的人,代善爲了以後倆孩子的助力,肯定非常喜愛他們,可是他不這樣想,他後來甚至污衊自己的兒子碩託叛逃,要求努爾哈赤誅殺碩託。
後來努爾哈赤調查了這個反常的兒子,才知道代善聽信了繼妻的話,虐待兩個親子,此舉導致努爾哈赤暴怒,廢掉了代善的太子之位。因爲努爾哈赤就曾經被父親的繼妻所虐待,代善對兒子的所作所爲讓努爾哈赤對兩個孫子非常同情,後來代善殺了繼妻,還發誓不再虐待任何人,努爾哈赤因此才留下了他。
不過一碼歸一碼,代善對孩子是有缺陷,可他的能力還是不差的。
代善是四大和碩貝勒之一,後金早期,這四大貝勒是有資格輪流管理國事,等同於後來的太子監國,太子之位被廢了,代善依舊擁有很高的威望和地位。直到努爾哈赤駕崩,都還是有人擁立代善登基,但經過一系列的考慮,代善很睿智地擁立了能力更強的皇太極登基,這是禮親王代善一脈和滿清皇帝一脈結下的善緣的開始。
果然的是,皇太極十分有能力,讓滿清有足夠的資本進入中原角逐。不過皇太極也沒有撐到入住北京那一天,皇太極駕崩後,多爾袞把控朝綱,意圖自行登基。多爾袞和豪格的鬥爭,實際上非常嚴峻,一旦處理不好,滿清江山就會動盪。而此時,代善的態度非常重要,他的支持幾乎能決定一半的定局。
於是代善再次做出選擇,擁立皇太極之子福臨登基,也就是順治皇帝。
因爲代善本身就是努爾哈赤的太子,雖然後來被廢,可威望始終還在,競爭皇位,代善也是還有機會的。但代善先後擁立了皇太極和福臨父子倆,這個行爲對皇太極一脈的恩情是很大的,特別是當年睿親王多爾袞的奪權,如果代善支持了多爾袞,那麼皇太極的皇位絕對就不可能傳給自己的兒子。
順治一朝,福臨對於代善十分尊重,在順治五年,代善於北京去世,但他的禮親王之位,卻是世襲罔替,也就是清朝所稱的鐵帽子王。
不過代善的功勞再大,也只有努爾哈赤、皇太極、順治三人能夠親身感受到,康熙卻是感受不到的。那麼康熙後來遺詔要善待禮親王一脈,立下這個遺詔的動機是因爲代善之孫,愛新覺羅·傑書。
代善去世時,傑書還很年幼,但在康熙六年,傑書就被封多羅郡王,其實這個時候開始,順治已經對代善一脈的後人非常重視了。傑書還要比康熙大幾歲,屬於康熙的族兄。
傑書不是那種靠着宗族俸祿混飯吃的草包,他繼承了代善一脈的善勇,而傑書也繼承了代善禮親王之位,在傑書時期,禮親王爵位又因爲他改爲康親王。
康熙朝早期,有着藩鎮隱患,因爲三位漢人軍閥的幫助,滿清才順利地入主中原,代價是讓三個漢人成爲異姓王。而隨着清朝的穩定,滿清統治者開始考慮撤銷藩鎮,此舉就是在斷三個異姓王的前途,因此在康熙十二年,三藩之亂爆發。
吳三桂、尚可喜、耿精忠三人組成戰線反清。可是三個人中,只有吳三桂反得最徹底,自立爲帝,當年大順也就是因爲吳三桂的倒戈最終讓漢民族痛失中原政權,如此再反滿清,貳臣吳三桂是完全沒有回頭路可以走,而耿精忠和尚可喜還有僥倖的可能。
但即便是僥倖,也要打過一場。
康熙十三年,康熙讓傑書任大將軍,出兵浙江,討伐耿精忠。
傑書出征,很快地壓制了耿精忠的吞併速度,在浙江挫敗耿精忠部隊。不過傑書在浙江守城期間,也被康熙斥責過沒有主動出兵。後來傑書主動出兵攻打耿精忠,耿精忠兵敗,傑書勸降耿精忠,以保住他性命擔保,讓耿精忠順利地投降了。
耿精忠投降後,傑書繼續南下討伐鄭成功的長子鄭經,在這個過程中,傑書睿智地控制了耿精忠爲其征戰,最終傑書也成功地收復了失地,完成這場長達幾年的討伐戰。
回到京師後,耿精忠因爲有異心被處死。
平定耿精忠,是傑書在康熙朝最大的功績,也是康熙對禮親王一脈決意要善待的根源。直到康熙二十九年,傑書還出徵防禦蒙古,後來因爲沒有爆發戰爭,班師回朝。直到幾年之後,傑書纔去世。
不過傑書去世了,康熙依舊善待禮親王一脈,讓傑書的兒子繼承了爵位。其實在皇太極、順治時期,代善一脈的“鐵帽子王”就有三個了。代善本身是禮親王,而那個被代善虐待過的兒子嶽託最早是成親王,後來被皇太極削了,最後追封爲克勤郡王,代善另一個孫子勒克得渾則是順承郡王。
重視禮親王一脈,不是從康熙時候纔開始的,而是很早便開始了。代善一脈,後世的三個鐵帽子王一直延續,沒有斷絕,加上康熙的遺詔,這三個鐵帽子讓禮親王后人過得非常顯貴。
因爲代善和傑書的功績,最終奠定了他們家族在滿清的顯赫。從後人的角度來講,康熙的遺詔其實更是錦上添花,爲的是宣傳忠誠的之後換來的善待。不過從代善起,他本人和皇太極一脈結下的善緣也是這份回報的最大基礎,在後金和大清之交,努爾哈赤衆兄弟紛紛有着心思奪權,作爲前太子的代善沒有出手奪權,這種忠誠就已經足以讓其後人善終了。
一門三王,這也是善待後人風光無限的榮耀,而最重要的是,清代六大親王之中,代善和爺孫佔據兩席,可見整個清朝歷史中,對他們的高評價沒有改變過,或許這種安穩的傳承,這也是當年代善所希望那樣的吧。
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