曹操原本可以廢漢獻帝自立 曹操爲什麼到死都沒有稱帝
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還不瞭解:曹操不稱帝的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~魏蜀吳三家中,曹操本可借廢帝自立,爲何至死沒敢稱帝?
對於曹操的歷史評價,大多出自羅貫中在《三國演義》中的“治世之能臣,亂世之奸雄”一說。所以有人說他“名爲漢相,實爲漢賊”。在京劇中,曹操也以白臉的扮相來示其陰險狡詐、老謀深算。
按照這個形象,在“衣帶詔”事件後,曹操就應該殺掉漢獻帝自立了,可是爲什麼這位亂世的“奸雄”,不但沒有藉此廢帝自立,反而到死都沒有稱帝呢?
首先,在曹魏勢力內部,長期存在着仍然對漢室忠心耿耿的文臣勢力。曹操最初起兵,是響應袁紹號召天下共擊董卓,打出的旗號是匡扶漢室。董卓死後,曹操“挾天子以令諸侯”,打的仍然是大漢正統天子的旗號,因此才吸引了衆多有才之士前往投奔效力,這些人以荀彧爲代表。
與曹氏、夏侯氏這些曹操的嫡系不同,在荀彧等人的心中,劉家漢室仍然是天下正統。他們爲曹操效力,是因爲曹操有能力“匡扶漢室”,幫助漢獻帝實現“中興”。在他們的想象中,一心扶漢的曹操在平定天下後,一定要還政於漢朝皇帝。
這也是爲什麼作爲魏國第一謀臣、一向深知曹操心意的荀彧,極力反對曹操進魏王,加九錫。因爲他看到了曹操篡漢的決心,而他作爲一名“漢臣”,絕不允許這樣的事情發生。最終,雖然曹操賜死了荀彧,但是朝中的這些“漢臣”勢力,並沒有被徹底消除。
其次,曹操不當皇帝,是爲了給兒子曹丕鋪路。曹操作爲一代雄主,被評爲“政治家、軍事家和文學家”,文治武功自然不在話下,再加上優秀的個人魅力,手下的這幫文臣武將自然是忠心耿耿。
但是,曹操壓得住這幫打天下的人中龍鳳,不代表曹丕壓得住,更何況還有荀彧這樣敢於直接跟曹操翻臉的重臣。因此,曹操把稱帝的機會留給曹丕,讓兒子接替他之後,以皇帝的身份對百官加官進爵,以籠絡人心。“若天命在吾,吾爲周文王矣”,正體現了曹操的這一政治智慧。
而且,皇帝的名頭與其說是一種名譽,倒更像是個“活靶子”,最早稱帝的袁術就是活生生的例子。曹操絕不會蠢到爲了一個虛無縹緲的名號,既在政治上失去“挾天子以令諸侯”的巨大優勢,又在軍事上成爲其他勢力討伐的目標。
綜上,作爲一名政治家,曹操不稱帝一定有其考量。所謂一代人做一代人的事情,“不稱帝”絕不是意外,歷史的車輪滾滾向前,順勢而爲,纔是這位政治家的大智慧。
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內事不決問張昭,外事不決問周瑜:這是《三國演義》中孫策臨終前對孫權說的話,突然他的識人之明,同時也表達出張昭、周瑜是江東的肱股之臣,但在歷史上並沒有這句話,根據《三國志》的記載,孫策臨死前對弟弟說:"舉江東之衆,決機於兩陳之間,與天下爭衡,卿不如我。舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿。"孫策說完就去世了。
寧教我負天下人,休教天下負我:曹操跟陳宮逃往途中,殺害了呂伯奢一家,然後說出這句話驚世駭俗的話來,氣得陳宮離開而去,這句話也成爲曹操心狠手辣的罪證,但這是《三國演義》中的寫法,在歷史上並非如此,曹操逃往時並沒跟陳宮在一起,史料記載:"太祖聞其食器聲,以爲圖己,遂夜殺之。既而悽愴曰:'寧我負人,毋人負我!'"。
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