楊家將中的寇準真的存在嗎?解讀歷史真相
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寇準是大宋王朝最富有傳奇色彩的一代名相。他少年得志,三起三落,卻矢志不渝,內則整肅朝綱、開創盛世;外則抗擊敵國,威震天下,最終成就了一番永載史冊的宏偉大業。然而,這位對大宋忠心耿耿、屢建奇功的宰相,卻屢遭陷害,最後客死他鄉,死後也沒有落葉歸根。
寇準,是大宋最有爭議的一個宰相,他一生充滿了貶斥與讚譽。肯定他的人,說他鞠躬盡瘁、勤儉愛民,是我們的驕傲與榜樣。否定他的人,則說他沽名釣譽、奢靡無度,就是一個欺騙世人的貪官污吏!
如今,拜《楊家將演義》所賜,寇準這個名字,簡直如雷貫耳、天下皆知。
在《楊家將演義》的故事裏,只要一說到北宋名臣寇準,許多人的腦海裏馬上浮現出一個身穿補丁衣、腰懸醋葫蘆、操着一口山西口音,清廉簡樸、不肯花錢,摳門到極點的老頭。然而,在摳門的同時,這個老頭總能想出各種另類的辦法,來解決各種常規辦法解決不了的難題。
山西人、喝醋、摳門、聰明這些因素,大概就是我們對這位大宋第一名相的第一印象。
那麼,歷史上的寇準,他真是這樣嗎?
當然不是了。
咱們前面講過,這個所謂的楊家將故事,僅有三分爲實,其餘七分皆虛。故事裏寇準的形象,當然也是虛構大於真實。
現在,就讓我來告訴你一個真正的寇準。
根據《宋史》記載:寇準,字平仲,華州下邽人也。
這裏的華州,指的是宋代隸屬於陝西四路中的永興軍路。下邽,則是華州下轄的一個縣,位置在今天陝西省渭南市的華縣附近。因此,不管怎麼看,寇準都是一個地地道道的陝西人,他不是一個山西人。
那麼,爲什麼在楊家將的故事裏,這個地道的陝西漢子,卻變成了一個山西老西兒了呢?
關於這個問題,由於史料匱乏,歷史上一直衆說紛紜:
第一種說法,地域說。
由於陝西也帶一個西字,所以人們最初叫寇準老西兒時,指的是陝西的老西兒,而非山西的老西兒。結果,由於山西老西兒更著名,久而久之,寇準就被改了籍貫,他成爲一個山西人了。
第二種說法,飲食說。
寇準喜歡吃羹,幾乎每天都吃,爲這還引發了一場溜鬚拍馬的悲劇故事。
古代的羹,是一種肉湯,爲了解油膩,吃羹時邊上要擺上鹽梅,以調節各人的口味。在古代,梅子不是四季都有,所以人們把梅子做成梅子醬,以便隨時使用,這種食物叫醢。製造醢需要用醋醃製,所以也叫醯醢。
由於寇準喜歡這些酸溜溜的醯醢,且說話據理力爭、咬文嚼字,所以大家都笑他,說他是老醯醢。久而久之,就簡略爲老醯兒。就這樣,在這種稱謂下,寇準就變成一個老西兒了。
第三種說法,尊敬說。
這是最新的一種解釋,說當時的百姓爲了尊重寇準,尊稱他爲上谷寇公,或者簡稱其爲上谷公。
在中國古代,山西的上谷寇氏,是一個超級顯赫的家族,歷經數朝,皆世代爲官,始終屹立不倒。其後世傑出子孫寇恂,更是漢光武帝的雲臺二十八將之一,官居雍奴侯。這個輝煌的上谷寇氏一族,是不是寇準的祖先,估計連他自己都說不清楚。然而,在歷史的傳承中,傳到最後,寇準的籍貫就來了一個乾坤大挪移,從陝西的下邽,就搬到了山西的上谷,從此由一個老陝,就變成一個老西兒了。
綜上所述,到底是哪種說法,還是仁者見仁、智者見智吧。
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