“武聖”關羽寶刀之謎他真的使用過這把驚天武器嗎?
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自羅貫中寫出《三國演義》以來,很難說沒有人不對關羽手中的青龍偃月刀印象深刻。
都知武聖關羽,是一個義薄雲天的男人,青龍偃月刀幾乎與他如影隨行,可以說人、刀完全融爲一體,在後世的世代傳頌中,關刀幾乎成了關羽不可或缺的形象代言物。
關於這把刀,其實還有一個傳說。據說當時天下第一鐵匠每每準備打造青龍偃月刀時,只選在月圓之夜。當到快完工時,天地之間驟然風起雲涌,空中無緣無故滴下1780滴鮮血。有術士分析,那是青龍的血。所以,有了“青龍偃月刀”之名,1780滴血,也有了青龍偃月刀要殺1780人之說。
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我們知道在《三國演義》小說中,虎牢關三戰呂布有詩說道:“酣戰未能分勝敗,陣前惱起關雲長;青龍寶刀燦霜雪,鸚鵡戰袍飛蛺蝶。”赤兔、寶刀已然成爲關羽形象代表不可或缺的東西。在乘雪破羌兵時,還安排了一段“只見雲霧之中,隱隱有一大將,面如重棗,眉若臥蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯”,人物刻畫十分到位,讓關羽的威武形象漸漸地深入人心。
不僅僅如此,《三國演義》圍繞青龍偃月刀還另設計了很多精彩的情節,例如:刀挑錦袍、單刀赴會、失刀奪刀等等,青龍偃月刀實乃關公的不二神器。
當然,青龍偃月刀被說得如此的出神入化,它真的是關羽的武器嗎?根據史料研究,事實並非如此。
小說和傳說中提到的三國名將關羽所使用的青龍偃月刀,當時並無此物,所謂青龍偃月刀是在唐代纔出現的一種兵器。而關羽的偃月刀之名初見於北宋《武經總要》,是當時名家健鬥之人自制以標新立異突出自己的一種武器,此刀屬於重兵器,日常練武時會用到,但基本不上戰場,因其太過笨重且不利於靈活作戰。
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宋朝的龔聖與曾在《宋江三十六人贊》中寫道:“大刀關勝,豈雲長孫?雲長義勇,汝其後昆!”依此推來,說的就是關羽用大刀的形象,經過平話藝術人的塑造後,才醞釀出後來的青龍偃月形象。再看後來《水滸傳》中耍大刀的關勝,就是根據關羽形象而來。而在《三國志平話》中,與《三國演義》不同,裏面的關羽是用刀參加“三英戰呂布”:“第三日,呂布又搦戰,衆諸侯出寨,與品布對陣。張飛出馬持槍。張飛與呂布交戰二十合,不分勝敗。關公忿怒,縱馬輪刀,二將戰呂布。先主不忍,使雙股劍,三騎戰呂布,大敗走,西北上虎牢關。”
事實上,據史料記載,在漢末時,雖已有騎馬用刀作戰者,但所用的均是一種短兵器——環首刀。這種專門用於砍劈的單刃厚背的短兵器,極具構造上的優勢。在真正的三國時期,各國軍隊大量生產過環首刀,並使用了兩漢以來如炒鋼、百鍊鋼、淬火等鋼鐵生產技術。另據《太平御覽蒲元傳》記載,三國時的諸葛亮曾命“蒲元”這個人造刀,蒲元爲了造出好刀,還特地指定要使用蜀江江水來爲刀刃淬火,造出三千口非常精良的刀,被稱爲“神刀”。故關羽應該用的是這種短兵器纔對。
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那麼爲什麼後人一定要給關羽安插一把青龍偃月刀呢?北京大學博士楊自然這樣說:“清朝時,爲追封關帝君,必然是二十六個字的封號,所以民間一般看法認爲,一個了不起的武聖,你必然有一件稱手的兵器是不是?所以的話可能因爲青龍偃月刀的形制看起來非常霸道,配合歷史上一些傳說,可能也對明星這個效果也更爲顯着,所以我想應該是從清朝開始,關羽配這個青龍偃月刀才變成一個定製。”如此說來,不難看出,後人之所以特意爲關公配備一把超越時空的青龍偃月刀,無非是爲了塑造起關公高大威武形象。而據歷史記載,自宋徽宗封其爲“忠惠公”起,關公武聖形象就一直爲各代帝王所喜愛,後人爲了表達對關公的崇敬之情,就塑造出“青龍偃月刀”這樣的神兵利器。
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