劉備憂國憂民是假英雄:過好自己纔是正常人
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辛棄疾的詞我大多能誦,記得有兩句:“元龍老矣,不妨高臥,冰壺涼簟。”“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。”於是知道了陳登高臥的典故,當然,那時覺得陳元龍很了不起,後來就不同了。
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先把典故敘述一遍。說是劉備被曹操打敗,一路逃到荊州,投靠了劉表。有一天他和劉表、許汜品評起了天下英雄。許汜說起陳登,也是當時的名士,年紀輕輕就舉了孝廉,曾向曹操獻策剿滅呂布,因功被拜爲廣陵太守,加伏波將軍。但許汜對他似乎看不起,說:“陳元龍淮海之士,豪氣不除。”意思是,陳登籍貫在淮水一帶(下邳淮浦人),粗豪氣未除,言下之意,還是個不懂禮節的二逼。
劉備就問:“你說他不懂禮節,有例子麼?”
許汜說:“曾經去下邳,拜訪陳登,這傢伙竟然沒有待客之道。像啞巴一樣,一句話不說,自己爬到大牀上攤屍,讓我睡在下牀。這像有禮貌的人嗎?”
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劉備說:“你素來有國士之名,卻看不出一點國士的樣子。當今天下大亂,君王失所,大家都希望你能憂國忘家,救助亂世,可你卻只想着求田問舍,過自己的小日子,試問陳登怎麼願意理你呢?要是我呀,會自己爬到百尺樓上去睡,讓你在地上攤屍,何止上下牀這點區別。”
我年輕時對劉備這番話很折服,大丈夫怎麼能那麼自私,只顧自己買田買房呢?應該先天下之憂而憂啊。後來逐漸明白,這似乎有問題,因爲自古以來,中國的士大夫都很憂國憂民,至少嘴巴上是這麼說的,但兩千多年來,歷史彷彿在原地轉圈,毫無進步。再看看西方歷史,才知道中國士大夫,以神經病居多。真正好社會的建立,反而依賴每個人對私利的追求,然後爲了保衛這些私利,相互妥協,建立一個廉潔高效的政府。美國費城制憲會議的州代表,很多就是隻知道求田問舍的土包子,他們不討論崇高道理,也不憂國憂民,而是爭吵哪種制度更能保護自己的利益,如果不能,就寧願不加入聯邦。
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所以,中國雖然有“治國齊家平天下”“爲後世開太平”“天下興亡匹夫有責”這樣看上去高大上的箴言,卻一直民不聊生,就是劉備、陳登這樣的英雄,或者自命爲英雄的人太多了,許汜那樣的,纔是正常人啊。
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