洪适的一生有哪些成就？他的詩詞有何特點？

洪适(kuò)(1117年—1184年)，原名“造”，後更名“適”，字景伯，又字溫伯、景溫，號盤州，南宋著名的愛國重臣洪晧的長子。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。

洪适因晚年居住老家饒州盤州，故又自號盤州老人，宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣人)人。因其父而入仕途。紹興十二年(1142年)二月，與弟洪遵同中博學宏詞科，洪遵第一狀元，洪适第二榜眼。累官至尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使，官至右丞相。封太師、魏國公，食邑五千戶，實封二千六百戶，卒諡文惠。祀鄉賢。配石氏封蔡國夫人，又配沈氏封魏國夫人。

周必大所撰《宋宰相贈太師魏國文惠公神道碑銘》：“公器業早成，與人誠實，無浮禮，文華天賦，濟以力學，步驟經史，新奇富贍，兄弟鼎立，自成一家。”許及之所撰《宋尚書右僕射觀文殿學士正議大夫贈特進洪公(適)行狀》，洪适與弟弟洪遵、洪邁皆以文學負盛名，有“鄱陽英氣鍾三秀”之稱。三洪同朝併爲臺輔世所罕見。同時，他在金石學方面造詣頗深，與歐陽修、趙明誠並稱爲宋代金石三大家。四十八歲登丞相位。

主要成就

主要致力於金石學研究，尤其是其在知紹興府任內和家居16年期間，用力尤多。其著作《隸釋》開金石類著作最善體例。

洪适主要傳世著作有《隸釋》、《隸韻》、《硯說》、《壺郵》、《盤州文集》等。其中前四部是研究金石和訓詁的作品，對後世影響很大，也是他作爲金石大家對後世金石研究的一大貢獻。 他與歐陽修、趙明誠並稱宋代金石學三大家。在他的金石著作中，《隸釋》先依碑釋文，著錄全文，後附跋尾，具載論證，開了金石學最善之體例，對後世影響甚大。

洪适喜愛臨摹漢隸，自壯及老收藏漢碑，積三十年所得，約一百數十篇，雖然不及趙明誠收藏得多，但那時新出的三十餘碑，趙明誠亦未見過，因而集以成書。內容上起東漢光武帝建武，下至魏明帝黃初、青龍年間，而以晉刻《張平子碑》殿後，前後包括二百餘年，書名《隸釋》。按洪邁自己的說法是“譯其文，又述其所以然，爲二十七卷，曰《隸釋》。”餘嘉錫解釋洪邁之言說：“譯其文者，謂所隸碑文也;述其所以然者，謂題跋也;譯之爲言，猶變易之易，錄漢碑文而謂之譯，則變易其文字，以楷書釋漢隸矣。”

洪适之書將漢代(兼有少量魏晉)隸書碑碣(兼有少量磚、銅器)文字逐篇以楷書加以著錄，並附跋語，對碑文史實給以考證解釋，故名爲《隸釋》。此前歐陽修《集古錄》和趙明誠《金石錄》僅收有金石文之目錄及跋尾，收錄金石文字則始於此書。洪适的金石著作還有《隸續》留存至今，但已殘缺，唯有此書獨爲完善。

《隸釋》二十七卷、《隸續》二十一卷(見《隸釋》)，又著《隸纘》、《隸圖》和《隸韻》。 但《隸韻》未成。今傳世者僅 《隸釋》和《隸續》兩種，所著《隸釋》、《隸續》，先依碑釋文，著錄全文，後附跋尾，具載論證，開金石學最善之體例，對後代有重大影響。另著有《盤州集》八十卷。洪适對魏晉和隋唐的碑刻也很精通，曾據《丹州刺史碑》、《皇甫誕碑》等碑刻，訂正正史上一些記載的錯誤。

詩文

洪适極其崇尚陰鏗、杜甫、黃庭堅等人，並在他的詩中屢屢提及，他主張學黃庭堅之詩法，而非形式。洪适詩文論著甚多，留下了很多名篇，四方傳誦。故《宋史》評價說：“適以文學聞望”。其中《盤洲集》影響甚大，而《漁家傲引》是《盤洲集》的代表作。

詞前有小序。對漁父生活加以概述。接着用同一詞牌寫了十二首詞，如數家珍一樣從一月唱到十二月，生動形象地描繪了歸隱後的生活：他泛舟船上，與眠鷗浴雁爲友;他常把漁錢買酒，酒醒後則拈笛詠唱，暢抒情懷;“細雨斜風渾不避，青笠底，三三兩兩鳴桹起”。漁父們的生活是何等和諧、恬靜!他們不避綱雨斜風，認定這是捕魚的好時機。只見青青的斗笠下人頭攢動，一聲吆喝，拍着船板，他們就三三兩兩出發了。“半夜系船橋比岸，三杯睡着無人喚。睡覺只疑橋不見，風已變，纜繩吹斷船頭轉。”這是何等逍遙自在、無拘無束!詼諧的情趣，空靈的意境，人與自然的關係是何等的和諧!這充分反映了其在文學上很有底蘊。事實上，洪适的文學創作非常靈活，取材廣泛，大都來源於生活。

如洪适致仕後，退而回鄉，在縣城北郭購地築屋，並稱之爲盤洲，他自己也自號盤洲老人，盤洲老人從小隨父宦遊，長大後又四處爲官，發現本縣珠湖產的銀魚非常獨特，於是欣然命筆，寫下一賦，名之爲《銀條魚賦》。 其詩文論著甚多，並得到時人及後人的認可。

代表詞作

《漁家傲引》

子月水寒風又烈，巨魚漏網成虛設。圉圉從它歸丙穴，謀自拙，空歸不管旁人說。

昨夜醉眠西浦月，今宵獨釣南溪雪。妻子一船衣百結，長歡悅，不知人世多離別。