蕭太后是誰?少數民族中比較有作爲的一位太后
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今天小編爲大家帶來少數民族中比較有作爲的一位太后蕭太后,希望對你們能有所幫助。
契丹原本是一個善於騎射的民族,但由於內部部落衆多,鬥爭不斷。後來,一位叫耶律阿保機的契丹人通過自己的治理,逐步統一了契丹八部落,使契丹各部停止了戰爭。但畢竟是塞外部落,物資比較匱乏,只得不斷南下侵擾。隨着契丹族與中原不斷的接觸,中原大地先進的文化和制度給了耶律阿保機巨大的震撼。
於是,他效仿漢制,設置百官,又在城南建立漢城。隨着一系列的革新措施爲日後的遼國打下了堅實的基礎。公元907年二月二十七日,耶律阿保機稱“天皇帝”,並在916年三月十七日,登基稱帝,國號“契丹”,年號神冊。公元918年,滅掉晉朝後改國號爲大遼,是爲遼太祖。
正當宋太宗爲了鞏固政權和國家統一而努力的時候,北邊的遼國也不安穩。在遼景帝病死後,12歲的遼聖宗即位,太后蕭綽臨朝聽政。這位蕭太后,小名叫“燕燕”,是遼國大臣北府宰相蕭思溫第三女。在遼景宗早逝之初,國內形式險惡,蕭太后一度陷入孤立無援的境地。
面對這種情況,蕭太后採取了一系列的措施。她知道,要站穩腳跟,必須先要鞏固自己的統治地位。首先:軍事上,她將心腹大將韓德讓,耶律斜珍分別命爲南北樞密院使,統率御林軍;又任命耶律休哥留守南京,負責邊防軍事。使得自己親自控制了兵權。
其次:重視經濟發展。在農牧生產方面,她獎勵開墾荒田,減免賦稅,賑濟宅民和貧民,使得遼國的農業和畜牧業得到了巨大德發展。
再次:在人才組織上。大力重用漢人官員,提倡漢化。如起用了以韓德讓爲首德一批漢人將領,認真聽取他們德建議;而且還效仿隋唐的科舉制,在遼國開科取士,使的身邊聚集了大量德才兼備的知識份子。
最後:在修訂法律上。這位赫赫有名的蕭太后還摒棄了狹隘的民族偏見,修改了不合理的法律。規定了凡是遼國子民,不管是契丹人還是漢人,法律上都一律平等。爲了彌補以前執法的缺陷,蕭太后還制定了“上訴”制度,允許有冤屈或判刑過重的人直接到御史臺告狀。她還派遣專人巡察各地,清理陳年舊案,刷洗冤屈。除此之外,蕭太后對於一些證據確鑿的罪犯也給予了相對人性化的方法,如死刑後不需要示衆,家人第二天即可收屍埋葬;家中奴僕犯法,主人不可隨意傷害,必須交由國家機構依法處理。在修訂法律上,最爲另人稱讚的莫過於取消“連坐”這種殘忍的舉措。
據遼史《刑法志》記載,自蕭太后變革之後,遼國“國無幸民,綱紀修舉,吏多奉職,人重犯法”,“統和中,南京及易,平二州以獄空聞”。使得遼國內部呈現出一片興旺發達之景象。
在公元986年,宋太宗對遼國發動了大規模的“雍熙北伐”。宋軍分三路出兵,不過隨着戰事深入,局勢開始有所變化。這年六月,蕭太后親自上陣,一面率軍在正面與曹彬對抗,一面派耶律休哥包抄宋軍後路,端其水源糧道。使得宋軍內部軍心不穩,死傷慘重。此後不久,遼國便不斷佔據上風並開始了和北宋間的打打鬧鬧。
由此看出:蕭太后雖然是少數民族還是一位女子,但其輔政期間表現出的才能,比起一代女皇武則天等知名女性來說,絲毫不差。因此沒有蕭太后,遼國說不定在歷史的長河中更加短暫,不會跟北宋一直糾纏到北宋末年。
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