武則天的後宮是什麼樣的？她的四大男寵分別是誰

時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看武則天的故事。

武則天四大男寵薛懷義、沈南璆、五郎張易之、六郎張昌宗，個個功夫不凡，讓她頹廢不想上朝

作爲中國歷史上唯一一個正統的女皇，武則天的後宮具體是什麼情況，特別讓人好奇。

在很多人眼裏，武則天晚年荒淫成性，男寵無數，夜夜笙歌，從此君王不早朝。

這種看法純屬扯淡，比較可信的情況是，在當時基本道德標準的約束下，註定了武則天找男寵只能偷偷摸摸慢慢來，不能像其他男性皇帝一樣，明目張膽搞後宮三千。

而且先皇李治還沒涼透呢，大臣們虎視眈眈，想明着搞男寵，簡直是搞笑。

我翻了半天書，只發現了4個擁有姓名的男寵，姑且稱之爲四大男寵，今天就給大家盤一盤這4個站在武則天背後的男人

1.白馬寺住持、右衛大將軍、輔國大將軍：薛懷義

看老薛的頭銜您就知道，這是萬千寵愛於一身，偏偏獨寵他一人啊!

在薛懷義之前，武則天沒有男寵，李治涼涼了兩年，61歲的武則天生活很是寂寞。

高祖李淵的女兒千金公主爲了跟武則天搞好關係，急人之所急，發現了這種寂寞，想到自己府裏有個年輕力壯的帥哥。

帥哥就是薛懷義，這時候還叫做馮小寶。

千金公主在馮小寶與府中侍女亂搞的時候發現了他，當時隱約覺得這人有用，自己能用，所以沒有處置他，先用上了。

果然，簡單一介紹，武則天很感興趣。見到馮小寶後，試用了一下，發現這人又帥又強壯，陽道壯偉，勢不可擋。

千金公主靠譜啊!

馮小寶這人屬於用了都說好，武則天也不例外。爲了方便使用，武皇命令馮小寶削髮爲僧，當個可以經常出入宮禁的和尚，並且還弄了雙保險，把馬甲也換了，改叫薛懷義，跟太平公主的老公薛紹攀了親戚，讓薛紹叫薛懷義叔叔，輩分倒是沒亂

一寵就是十多年，薛懷義成了人見人怵的薛師，各種頭銜不要錢似的往他頭上安排。薛懷義也確實沒啥大格局，這麼好的條件不好好維護，非要作死，連宰相、御史都敢揍，武則天逐漸失去耐性，移情別戀了。

作爲一個男寵，皇帝寵幸你的時候，你說啥是啥;皇帝不要你了，你說你是個啥?

薛懷義搞不清楚狀況，還想要挽回寵愛，於是在明堂(武則天執政的皇宮正殿，又稱萬象神宮)給女皇策劃了一個正月十五大趴體。

武則天看了呵呵一笑，沒放在心上，繼續跟新歡嗨皮。

薛寶寶什麼時候受過這種委屈!第二天正月十六，他妒火中燒，一把火燒了天堂(皇家禮佛堂)，火勢迅速蔓延到明堂，愈燒愈旺。

火照城中如晝，比明皆盡，暴風裂血像爲數百段。

等天明時，巍峨壯麗的天堂、明堂和大佛全被燒光，變做烏焦巴弓，無一完木。

皇帝辦公室你都敢燒，武則天氣瘋了，半個多月之後要了薛懷義的小命。

關於薛懷義之死，有說是武則天的女兒太平公主殺的，有說是武則天的侄子武攸寧殺的，還有說是倆人一塊兒殺的，反正可以肯定的是，這貨死得很慘、很慘

2.溫潤御醫：沈南璆

如果不是薛懷義作死，御醫沈南璆估計沒那麼快上位。

爲啥呢，因爲老沈真的是老沈，比薛懷義老得多，比武則天小不了幾歲，估計得有50了。

年過半百在古代叫什麼，五十知天命!老沈能不知道自己幾斤幾兩嗎?

但是沒辦法，誰讓女皇看上你了呢。

御醫出身的沈南璆很會看眼色，有職業光環加成，整個人透出一股遺世獨立、卓爾不羣的清高，又帶一點細心體貼、藥到病除的溫柔，最重要的是懂得低調做人、別太張揚的規矩。混在一起，沈御醫的熟男風範俘獲了武則天的芳心。

據資料記載，沈南璆是薛懷義的替代品，《唐史演義》稱南璆房術，不讓懷義，武氏恰也歡慰。

畢竟50多了，沈南璆的功夫或許不是四大男寵裏最差的，但持久度肯定倒數第一，往往是武則天用着用着就沒用了

最終，在某一次巫山雲雨之時，沈御醫徹底停電，暴死宮中，初步估計，是在龍榻上死的

3.五郎與六郎：張氏兄弟

張氏兄弟張易之、張昌宗兩兄弟是真正的小鮮肉，本來是太平公主的男寵。

太平公主的孝心大家也知道，天地可鑑，她看失去沈御醫的武則天過於悲傷，於是把自己用得不錯的張昌宗推薦給了母親。

武則天試用之後發現，還得是小鮮肉啊，帥氣陽光、通曉韻律、能歌善舞，養他一個人比養個樂隊還解悶，666!

張昌宗是家中老六，他跟武則天彙報，自己的五哥張易之也是花樣美男子，除了長相、歌舞，還會煉藥，牛吧?武則天很感興趣，一個羊也是趕，兩個羊也是幹，都來吧!

兩個小鮮肉，年近弱冠，玉貌雪膚，眉目如畫，身體是通體雪豔，毫無瑕疵，瘦不露骨，豐不垂腴。

憑藉這種個人條件，張氏兄弟徹底討了武則天的喜，又是升官又是發財，根本停不下來。因爲武則天年事已高，政事就很多由兄弟二人來處理，兩人逐漸權傾朝野，比假和尚薛懷義還跋扈。

比如邵王李重潤和永泰郡主暗地非議張氏兄弟，都被判處了絞刑。連武則天的侄兒武承嗣、武三思等人都爭着爲二人執鞭牽馬。

神仙的日子沒持續多久，武則天徹底病重了，張氏兄弟開始恐慌起來。果然，神龍元年(705年)，張柬之等人率領羽林軍迎接皇太子李顯進宮，到迎仙宮處死了張易之、張昌宗，屍體在天津橋南被公開梟首，死了也沒留下個全屍

總結起來，這四個人的共同特點就是好用，說白了就是能在某一方面滿足武則天的身心慾望。

說實話，我覺得一代女皇做人應該不會這麼膚淺，會僅僅爲了那點事兒，不顧自己的整體形象。在滿足慾望之外，男寵應該也可以滿足武則天的某些政治需求。

比如薛懷義的代表作品《大雲經》，是他從茫茫經海中淘出來的，裏面記載了女主統治國家，最後又成佛的故事。這就名正言順地爲武則天當皇帝提供了經典依據，搞輿論戰。張昌宗也修過書，撰《三教珠英》於內。乃引文學之士李嶠、閻朝隱等二十六人，分門撰集，實際上是武則天在培養親信。

看來想討女皇的歡心，掌握點文化知識是很必要的

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