“天龍八部”是什麼意思?金庸爲什麼要取名“天龍八部”?
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“天龍八部”是什麼意思?金庸爲什麼要取名“天龍八部”?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
無論是不是武俠迷,肯定都有聽說過金庸先生的《天龍八部》,這也是最爲經典的武俠小說之一。從開始連載至今已有56年,期間被翻拍無數,熱度一直不減。《天龍八部》中喬峯、段譽、虛竹應該是武俠小說中被塑造出最成功的三兄弟,每個角色的形象都十分飽滿,令人影響深刻。不過大家知道書名“天龍八部”是什麼意思嗎?其實“天龍八部”是佛教術語,其中“八部”是八種不同的神道鬼怪,他們分別是一天衆、二龍衆、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。其中天衆和龍衆最爲重要,所以被稱爲“天龍八部”。那這八種神鬼究竟代表什麼意思呢?在小說中又分別對應了哪個角色?這次就爲大家做個簡單的分析。
佛教中,天衆指的就是天人和天王。因爲佛認爲凡事都處於六道輪迴當中,雖然天人福報大,但終究避免不了一死。天衆就是三界的各個領袖,他們的壽命和生活條件都要比人好很多,並且負責維持三界秩序。那在《天龍八部》中,要說身份地位最高的人肯定就是喬峯了。喬峯爲人正直,爲國忠誠,有情有義。最後更是犧牲自己,從而阻止兩國交戰,爲百姓創在了一個和平安定的環境,所以喬峯的貢獻肯定是排在首位。
“龍”在古代一直佔有很重要的地位,雖然龍是虛構出來的物種,但人們對龍的崇拜一直很高漲。傳說龍族有一位叫沙竭羅的龍王,他的女兒曾聽釋迦悉尼講經,此後變成了男兒身並且騰雲到南方度衆,這便是“龍衆”一說。在小說裏,龍衆對應的應該就是段譽。畢竟段譽是皇室出生,和龍王身份相匹配,而且他很多時候基本也是靠嘴,武功並非他的拿手強項。
夜叉對人友善,傳說他是半神,被稱爲“真誠者”。和夜叉很相近的人就是虛竹了,虛竹性格十分坦誠,幾乎沒有什麼心機和野心。他學成神功後內心並沒有發生什麼轉變,依然堅持初心。乾闥婆被稱爲“香神”或者“樂神”,在佛教中有着快樂吉祥的寓意。有人覺得乾闥婆很像阿朱,因爲阿朱的性格就很開朗樂觀,他也和喬峯度過了一段幸福的日子。迦樓羅是大神毗溼奴的坐騎,金翅鳥神,最後因食多毒發自焚。這點鳩摩智和他比較像,鳩摩智是吐蕃國護法國師,但動機不純,最後也付出了慘痛代價。
阿修羅、緊那羅和摩睺羅伽,分別對應在少林一役中的慕容復、遊坦之和丁春秋。阿修羅性格暴躁,還有點小高傲,經常和帝釋戰鬥,卻往往都是戰敗的一方。慕容復身背復國使命,卻始終被喬峯壓制,最後也沒能如願。緊那羅是帝釋手下,人軀馬首,頭上還有角。遊坦之曾被阿紫變成鐵頭,而且一直追隨阿紫,這個設定還是挺像的。摩睺羅伽是蟒神,也是世間廟神,受人供奉。丁春秋在星宿派基本也是被衆教徒視爲神一般的存在,但做的事並非正道。不知道大家對着“八部”對應的角色,有沒有自己的理解呢?
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