古代爲什麼能出那麼多名著?古代出書有稿費嗎?
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對古代怎麼出書感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
說到古人啊其實有的時候真的很敬佩他們,覺得他們非常的給力,有工匠精神,就拿今天的事情來說吧,話說古人著書立說其實是沒有錢的,但是大家現在看看有多少經典名著流傳於世,現在人大家都看看,沒有錢誰給你做事啊,所以很佩服古代人這樣的一些行爲,那麼有的人要問了,古代人爲何會這樣?古代人沒有稿費,爲什麼會產出這麼多名著呢?下面就着這個問題一起來分析揭祕看看吧!
稿費這個東西,在古代叫潤筆,只有字、詞、詩都非常傑出的人物,纔會被人邀請寫文並給予報酬。當然,有的也會請大官寫,不過古代大官多爲儒生,也確實有水平的。但總的來講,古代寫文章、詩詞、劇本等,沒稿酬的居多。
那大家爲什麼還樂此不疲自費出書、出詩集呢?
分個人出書,國家出書兩種。
一、個人出書
一是立言。儒家"立功、立德、立言"三不朽,立言最重要。第一,前兩個不容易做到;第二,就算前兩個做到,最終也要體現在立言上,才能代代相傳,影響深遠,雖死猶生。
二是總結個人成果。無論成功與否,把個人文章彙總起來,算是對自己讀書生涯的一個總結。如曾國藩詩集、家書。
三是做指導書。從浩如煙海的書籍中,挑選合適的書籍,用以指導初學者學習。如《文心雕龍》《古文觀止》等。指導如何參加科考的書,也屬於這類。
四是政治目的。如司馬光的《資治通鑑》,就是想總結朝代興衰之規律,供皇上參考。
二、國家出書
主要是彰顯國家實力,古語道:盛事才修書,如《永樂大典》《四庫全書》;按照慣例,總結前朝工作得失,如《二十四史》。其實,這個嚴格來講屬於國家行爲,但由於多爲主編(或總編纂)負責,所以也可屬於個人主導的出書行爲。
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