明代應社初期研究的是什麼?爲何後來會演變成復社?
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很多人都不瞭解明朝的應社,接下來跟着小編一起欣賞。
明代後期,隨着幾百年間的發展,明朝的封建統治已經趨於瓦解,社會矛盾尖銳,局勢不穩。而此時,與社會的不穩相對應,明朝的政局也十分混亂。萬曆末期,因爲萬曆皇帝的怠政,朝廷內部矛盾尖銳,黨爭日盛。且此時在遼東,努爾哈赤公開起兵與明朝作戰,也導致局勢更爲複雜。各地的飽學士子也紛紛團結起來,各地出現了許多結社。
在當時的社會中,各地都已經出現了許多的學社,並且也已經出現了許多較有影響力的社團。各個社團的成員們研習學問,鑽研時藝。1624年冬天,周鍾、楊彝、張溥、張採等人在楊彝的莊園聚集,成立了一個新的學社,即應社。應社成立之初,其地位十分簡單,只是一個單獨的學術研討社團,在應社成立的初期,目的就是要切磋學問,探究經典的真諦,從而實現學藝的提升,從而準備着在未來有機會的時候能夠從政,從而將學問的積累作用於治理國家之中,其本源與核心就是“經世致用”。
此外,應社的研究雖然本質上仍是學問的探求,但是鑑於當時的環境,且應社的成員也多是擁有一定社會地位的文人,他們的活動也自然不是完全的脫離社會研習學問,逐漸也貼近於更加實際的入世。在這種情況下,應社的研究範圍也逐漸擴展,開始與首善書院相靠近,對經典之外的其他與社會發展相關的領域也有所涉及。應社社員吳偉業就曾對瀏河的治理提出過建議,其建議並非只停留在儒學理論上,而是綜合多個領域的,更爲科學的建議方略。
在應社成立之後,應社的活動剛開始只是集中於唐市和太倉地區,其後,應社在周鍾等人的經營下,開始逐漸向蘇州地區擴散,並與多個社團向結合,從而不斷擴大應社的影響力。在應社不斷髮展的過程中,由於當時閹黨勢力龐大,對文人勢力的打壓十分嚴重,應社的發展也具備有一定的政治色彩。在應社接納社員的過程中,對於才學的要求開始次於德行的要求,集結同道中人,不斷吸納成員且擴大影響。應社經過不斷的發展,實力愈加增強,最後形成了在江南、江北、河北有着重要影響,並且逐漸向其他地區擴展的明末重要文社,併成爲之後著名的復社的前身。
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