什麼是“貴族精神”?張良的身上顯示出了哪些貴族精神?
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張良的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
歷史上的張良,可以說是一個傳奇式的人物,經歷過戰國末期、秦朝、漢初三個年代,而且都是動亂頻繁的時代。他出身貴族,卻又不像是很多所謂的貴族子弟那樣不學無術,相反,他被稱爲一代“謀聖”,眼光與智慧不言而喻。他有驕傲的資本,卻從不張揚,功成身退,不戀棧權勢,終於保得這一生善終。今天我們就來看看,從張良的身上,能夠顯示出哪些“貴族精神”。
張良是貴族出身,他的父輩“五世相韓”,稱得上“國相專業戶”了。但出身貴族並不代表一定具有“貴族精神”,衣冠禽獸、紈絝子弟大有人在。放眼歷史,貴族精神就如鑽石般可貴,它只屬於極少數人,而張良是其中的佼佼者。
在我看來,“貴族精神”有以下四點涵義:
一、擔當:鐵肩擔道義,敢爲天下先!
秦滅六國,仇恨秦始皇的六國人士多如牛毛,比張良有實力的不在少數,但爲何只有他捨身刺殺秦始皇?
其實,張良小日子過得不錯,家裏還有三百奴僕,完全可以關起門來當個富家公子,可他卻散盡家財,去做那一筆有去無回的買賣。雖萬千人,吾往矣!
後來的復韓、滅秦、興漢,張良同樣擔當起自己的那份使命,從無推卸。
貴族貴族,你憑什麼就比別人“貴”?不是因爲你生得比別人好,而是你擔得起比別人更大的責任!
二、從容:處變不驚,大家風範
王安石有詩曰:“漢業存亡俯仰中,留侯於此每從容。”說的正是張良。
劉邦奪取天下的過程中,經歷了太多的危難,但只要有張良在,他總能一次次化險爲夷,鴻門宴、下邑畫策、急封雍齒等等,片言隻語間轉危爲安、反敗爲勝,都是張良的拿手好戲。
“從容”二字體現的,是能力,更是涵養。
三、包容:謀大事者,不拘小節
劉邦這個人優點很多,缺點也不少,單說喜歡罵人這一條,就讓人受不了。有一次,陳平直言不諱地批評劉邦,大意說,大王對人太無禮了,所以那些有節操的名士都跟了項羽,而像我這樣沒有節操、貪圖富貴的小人才來投靠大王……聽聽,這還了得!
劉邦的這種作風,身爲大貴族、大名士的張良當然看不慣,但他可以去包容,去適應,只因爲劉邦是最合適的人,平天下沒他不行!
張良也不像韓信那樣,因爲自負才華,而恥於與灌嬰、樊噲這樣的“大老粗”爲伍。既然合作,就要學會“和其光,同其塵”,張良深通其理。
四、自由:高下在我,來去隨心!
相比前三條,這一條尤難做到。蘇東坡曾說李白是“戲萬乘若僚友”,意思是李白把皇帝當同事、朋友一樣相處。在精神世界,李白確實達到了這樣的高度,但在現實世界,只有張良真正做到了。
張良和劉邦,名爲君臣,實則師友。劉邦雖以輕侮臣下爲樂,對張良卻是言必稱“先生”或“子房”,始終禮敬有加。對於張良這樣高貴的靈魂,即便是劉邦,也要不自覺仰望的。
甚至驕傲如項羽,似乎對張良也表現出特別的重視。彭城之戰前,幾乎是張良說什麼他信什麼,這不能不說是張良的厲害之處。
真正的貴族精神,不會屈從於任何人,包括帝王。能讓他屈從的,只有內心的信念和人生的理想!這一點,別說陳平,蕭何、韓信也都做不到。
所以,後世纔有了裴松之那句著名的斷語:“張子房青雲之士,誠非陳平之倫。”
結語:擔當是態度,從容是實力,包容是心態,自由是境界。人生在世,可以沒有貴族的身份,但一樣可以擁有“貴族精神”!
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