《龍文鞭影》記載有韓琦焚疏 ,那麼這究竟是什麼意思?
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《龍文鞭影》上有韓琦焚疏 ,這是什麼意思呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
韓琦焚疏
北宋韓琦曾擔任右司諫的諫官,當時災難異象多次出現,韓琦以災難異象屢次發生,主因是執政者不才,多次向皇上進言。
宰相王曾(沂國公)見韓琦論事懇切正直,對他說:“多年來諫官多畏懼躲避,爲自身安全着想,不然就是貪圖虛名,像您這樣真是不負所擔任的職位。”韓琦做了三年諫官,本想把所存的諫稿收集起來焚燒,仿效古人謹慎保密的正確做法。但恐怕無法彰顯皇上聽從諫言的美德,就集結成七十多章,稱《諫垣存稿》,自序大略:“諫言重在以理取勝,而且要出於至誠。”
勿揚人短
當衆揭人短處,講別人忌諱的事情,或者在背後議論取笑別人的弱點,這都是傷害別人的舉動,只能製造矛盾、怨恨和隔閡,所以這可不是君子行徑。人人都有短處、弱點和失誤的時候,所以應該多體諒別人,設身處地多爲別人考慮,北宋宰相韓琦就是這樣的人。
韓琦在做宰相期間,發現文書中有攻擊揭露他人隱惡的文章,都會立即用手擋住,從沒有讓別人看見。
有一次,部下路拯在韓琦的桌案前呈上文書,但是文書的結尾卻忘記了簽名。韓琦就用衣袖作遮擋,擡起頭與他講話,悄悄地將文書抽出來,不慌不忙的幫他簽上了名字。
韓琦在陝西征討叛軍時,顏師魯與李績不和。顏師魯到韓琦那裏談論李績的壞話,李績到韓琦那裏談論顏師魯的壞話。韓琦都聽着,但卻從不對別人說,所以兩人始終相安無事,否則就不得安寧了。
欲成大節不免小忍
韓琦是北宋三朝宰相,他性情深厚純樸,心胸寬廣,待人寬宏大量,人們尊稱“韓公”。他曾經說:“欲成大節,不免小忍。”
韓琦帥軍在定州時,晚上寫信,叫一個士兵拿着蠟燭站在他的旁邊照明。士兵只看別的地方去了,沒想到蠟燭傾斜燒到了韓琦的鬢髮,韓琦立即用衣袖把火拂滅繼續寫信。等會兒回頭一看,發現旁邊拿蠟燭的人已經換了。他怕主管的官吏懲罰那個士兵,急忙把他叫來,說:“不要換掉他,他現在已經懂得怎樣持蠟燭了。”軍中的官兵都十分佩服韓琦的度量。
韓琦駐守大名府時,有人獻給他兩隻非常寶貴的玉杯,說是絕世之寶。韓琦用白金酬謝了獻杯的人。他對玉杯十分喜愛,每逢宴會招待客人,都特別命人擺一張桌子,上鋪錦緞,把玉杯放在上面。
一天,韓琦招待管理漕運的官吏,他準備用這兩隻玉杯裝酒招待客人。突然一位侍吏不小心撞倒了桌子,兩隻玉杯都摔碎了。客人們都很吃驚,那位侍吏也伏在地上等候懲罰。韓琦臉色不變,笑着對客人們說:“任何物質的存亡都是有規律的。”並對那位侍吏說:“你是失誤造成的,並非是故意的,有什麼過錯呢?”客人們都對韓琦寬厚的德行和度量佩服不已。
韓琦同王拱辰、葉定基在開封府主持科舉考試時,王、葉二人經常因評卷而爭論不休,而韓琦卻安心坐在室中閱卷,就像沒有聽到一樣。王拱辰認爲他不幫助自己,就到房子裏說:“你是在這裏修養度量嗎?”韓琦便和顏悅色的向他認錯。
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