韓琦被宋神宗罷免相位時,“不赴文德殿押班”是什麼意思?
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治平四年(1067年)正月,英宗病逝,趙頊即位,是爲宋神宗。韓琦拜司空兼侍中,並任英宗山陵使。
《宋史》卷312《韓琦傳》記載:神宗立,拜司空兼侍中,爲英宗山陵使。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
神宗即位不久,御史中丞王陶彈劾韓琦,說他自嘉祐以來,專執國柄,君弱臣強,且“不赴文德殿押班”,專權跋扈。神宗知道王陶實爲誣告,將其罷職,但韓琦在英宗的永厚陵復土後,不再入中書門下辦公,堅決辭位。
神宗挽留不住,任命他爲鎮安、武勝軍節度使及司徒兼侍中、判相州,並在韓琦入宮奏對時泣道:“侍中(指韓琦)一定要離開,今天已經降制了。”又在東京興道坊賜他一座宅第,擢升其子韓忠彥爲祕閣校理。韓琦辭退所授兩鎮,僅兼領淮南節度使。
《宋史》卷312《韓琦傳》記載:琦執政三世,或病其專。御史中丞王陶劾琦不赴文德殿押班爲跋扈。琦請去,帝爲黜陶。永厚陵復土,琦不復入中書,堅辭位。除鎮安武勝軍節度使、司徒兼侍中、判相州。入對,帝泣曰:“侍中必欲去,今日已降制矣。”賜興道坊宅一區,擢其子忠彥祕閣校理。琦辭兩鎮,乃但領淮南。
正在這時,守邊大將種諤擅自對西夏發起突襲,一舉攻佔綏州(今陝西綏德),邊界氣氛驟然緊張,朝廷憂慮。韓琦在尚未赴任的情況下,又奉旨改判永興軍(今西安)兼陝西四路經略使。朝中一些大臣認爲綏州孤絕難守,主張放棄。韓琦最初同意放棄,但在陝西宣撫使郭逵的勸說下,反對焚棄綏州。一個月後,西夏國主李諒詐去世,戰事暫告平息。
《宋史》卷312《韓琦傳》記載:會種諤擅取綏州,西邊俶擾,改判永興軍,經略陝西。琦言:“邊臣肆意妄作,棄約基亂,願召二府亟決之。”
琦入辭,曾公亮等方奏事,乞與琦同議。帝召之,琦曰:“臣前日備員政府,所當共議。今日,藩臣也,不敢預聞。”又言:“王陶指臣爲跋扈,今陛下乃舉陝西兵柄授臣,復有劾臣如陶者,則臣赤族矣。”帝曰:“侍中猶未知朕意邪?”琦初言綏州不當取,已而夏人誘殺楊定,琦復言,賊既如此,綏今不可棄。樞密院以初議詰之,琦具論其故,卒存之。
熙寧元年(1068年)七月,韓琦復判相州。在相州任上還未滿三個月,河北地震,黃河決口,大批災民流離失所。神宗賜手詔給韓琦,讓他遷判重災區的大名府(今河北大名),兼北京(亦指大名府)留守、河北四路安撫使,並被准許便宜從事。
《名臣碑傳琬琰集上》卷1《兩朝顧命定策元勳之碑》記載:河北衍地數震,又改河北安撫使、判大名府兼北京留守。
《宋史》卷312《韓琦傳》記載:熙寧元年七月,復請相州以歸。河北地震、河決,徒判大名府,充安撫使,得便宜從事。
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