古代的名醫爲什麼不願進宮？

古代的名醫爲什麼不願進宮?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

估計在很多的古裝劇中都見過一種場景，宮裏的后妃之類生病，皇帝就說，如果治不好，就要太醫們一起陪葬!然後那些太醫嚇得渾身發抖，雖然心裏沒底但也只能答應。

成爲太醫，聽起來好像還能能耐，但是對於古代有操守有追求的醫生來說，去宮裏做太醫並不算是什麼好事情，不僅危險，而且也斷送夢想，很多名醫對此並沒有興趣。

所謂太醫，也就是古代在宮廷當中擔任職務的醫生，也被稱作御醫，不同朝代名字不同。

早在秦朝時期就設立了太醫令、太醫丞，專門執掌宮廷之內的治療。

先秦時期，宮廷御醫、太醫的主要來源就是巫醫，還有民間具有一定威望的名醫，不過大多數情況下，還是以巫醫、醫官爲主，因爲很少有名醫會進攻。

到了南北朝時代，採取徵辟制度，從民間的醫藥世家之中選擇人才定期輸送。

隋唐時代正式出現了專門的機構，培養醫療人才，當時御醫的主要來源是官辦醫學機構的學生還有少數民間的徵辟，此後的朝代也基本都是如此。

換言之，其實古代從隋唐開始，宮廷御醫的主要來源，已不再是民間選擇，而是國家專門進行培養，然後再擇優錄用。

只不過，因爲好的醫療人才十分難得，所以還是要從民間選擇一定的大夫入宮。

御醫、太醫都是伺候皇家成員的，當然需要非常好的技術，而且更要家世清白，各方面的條件都不能夠太差，篩選非常嚴格。

不過在古時候，很多的名醫並不願意進入宮廷當中去做什麼太醫。

最出名的就是張仲景、孫思邈還有李時珍，他們都曾拒絕過朝廷的徵用，而古代絕大多數的名醫也都是如此，對於他們來說，去宮裏做太醫，既危險又沒有前途可言。

第一，伴君如伴虎，實在很危險現在因爲技術等方面的原因，經常出現醫療方面的糾紛，而在古代當然也是有的。

對於一個大夫來說，在民間做個郎中，就算治不好人，只要不是出現事故，那也沒什麼，但是要在宮裏，那可就不好辦了。

宮闈傾軋波譎雲詭，處處都是危險，稍有不慎都可能斷送性命。

皇帝可不管那麼多的事情，即便是無理取鬧也不能多說什麼，明明是治不好的病痛，皇帝惱怒之下都會怪罪太醫，那真是沒處說道理。

在宮裏當太醫實在是太危險了，就好像當年幫助曹操治病的華佗一般，一個不注意就斷送了自己的身家性命，實在是不值當，還是在宮外安穩做個大夫比較好。

第二，太醫職位低，沒啥前途雖然宮廷太醫看起來還挺風光，可實際上，古代的太醫並沒有想象中那麼高級。

在古代，雖然醫生比較受尊敬，但是他們的地位並不算多高，在宮廷之中的太醫，其品階也遠遠比不上其他的外臣。

明清時期，就算做到了頂，成爲了太醫院院判，也只不過是個六品而已。

通常來說，要從一般的太醫做到院判，最少也都需要二十多年的工夫，非常煎熬。

不僅太醫的品階很低俸祿有限，而且不同於其他外臣，太醫只能做太醫，也不可能去做其他的事情，做到頭也沒什麼結果，幾乎就沒什麼前途可言。

第三，名醫們對於醫道的追求，不屑做太醫不同於如今很多藥方宣傳“購藥滿兩百元，送雞蛋十個”，以前古代的藥方，往往門前對聯上寫的都是“但願世間無疾病，寧可架上藥生塵”。

古時候做醫生之前，需要先學習聖賢之道，懂得一定儒家道理纔可以。

關愛世人，醫者父母心之類，是對於一個醫生最基本的要求，而這也讓很多的名醫，對於追逐名利非常反感，根本不想入宮做什麼太醫。

在民間爲醫，拯救萬千百姓，而入宮做太醫，只能去救治皇家成員，而且還時不時捲入各種是非當中，根本不能完全醉心於研究醫術，不能完成至高理想。

明朝嘉靖年間，太醫許紳因爲治病有功，被嘉靖帝封爲太子太保，領吏部尚書頭銜，這也算是古代太醫當中，做到最高地位的一個人。

但是對於許紳來說，自己實在是害怕極了，按照他自己的描述，爲嘉靖帝治病期間，他擔驚受怕夜不能寐，在治好皇帝后，直接病倒了。

可以說，古代爲皇帝、爲皇家成員治病，需要承受的壓力難以想象。

如果是爲民間的百姓治病，出了事情也是自己的罪過，但要是爲皇帝治病出岔子，可能連累的是整個家族，甚至誅九族都是可能的。

所以說古代去宮廷當中做太醫實在是太過於危險，而且對於一個好醫生來說，去宮廷做太醫就是斷送自己的理想，違背了做醫生的初衷。