“甄后出拜劉楨平視”指的是什麼事情？

歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進甄后出拜劉楨平視的故事。

曹丕爲太子時，曾經請諸位文學椽(屬官名)宴飲，賓客盡歡，曹丕命夫人甄氏出拜，坐中客人都低頭伏在地上，唯有劉楨不拜，反而平視甄夫人，曹操聽說了這件事，便懲罰了劉楨，減去他的死刑發配去做勞力磨石。蒙求中也有“甄后出拜，劉楨平視”的典故。

《文士傳》：劉楨，字公幹，少有才辯。常豫魏文帝座，見甄后不伏，武帝嘗怒，配上方。武帝輦至上方，觀作署，楨故匡坐正色，磨石不仰。武帝問曰："石何如?"楨因得喻己自理，跪對曰："石出自荊山玄巖之巔，外有五色之章，內有含和之珍，摩之不加瑩，雕之不增美，稟氣堅貞，受茲自然。顧其理枉屈紆繞，猶不得中。"武帝顧左右大笑，即日還宮，赦楨，復署吏。

《三國志·劉楨傳》其後太子嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中衆人鹹伏;而楨獨平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作。

該典故涉及到幾個人物。首先當然是主人公劉楨。劉楨是漢末魏初“建安七子”之一，與王粲合稱“劉王”，後人又將他與曹植並稱“曹劉”，其主要文學成就在詩歌，代表作有《贈從弟》(亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性)等，據說是“建安七子”中的佼佼者。

第二個人物是甄氏，即劉楨平視的對象。甄氏是一個美女應該不虛。傳說她不僅美貌賢德，而且文才出衆，有樂府詩《塘中行》載於《玉臺新詠》。據《文昭甄皇后傳》載：甄氏乃中山無極人，上蔡令甄逸之女。建安年間，初嫁袁紹的兒子袁熙。東漢獻帝七年，官渡之戰後，袁紹兵敗病死。曹操乘機出兵，甄氏成了曹軍的俘虜，繼而嫁曹丕爲妻。

甄氏嫁給曹丕後就有了“劉楨之平視”的故事。《水經注》引《文士傳》曰：“文帝之在東宮也，宴諸文學，酒酣，命甄后出拜，坐者鹹伏，惟劉楨平視之。”

又《三國志》裴松之注引《典略》雲：“太子嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中衆人鹹伏，而楨獨平視。太祖聞之，乃收楨。”由此可見，對別人的女人，尤其是美女，一般是不能隨便看的;劉楨居然平視了，因此也出名了。

由於甄氏嫁給了曹丕，也就牽扯到另外幾個人物了。有人說甄氏迷倒曹家父子三人，是三國時期真正的第一美女。

據《世說新語·惑溺篇》記載：魏甄后惠而有色，先爲袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右曰：“五官中郎已將去。”公曰：“今年破賊，正爲奴。”大意是說，曹操攻下鄴城後，就迫不及待命人找甄氏，部下卻告訴他，曹丕已搶先一步了。曹操感到相當懊惱，說：“這次攻打袁軍，正是爲了要得到甄氏啊!”

當時曹丕攻入袁紹府中時，看見袁紹的妻子及甄氏。甄氏很害怕，把頭埋在婆婆的懷裏哭。曹丕說：“劉夫人何必這樣呢?讓你的媳婦擡起頭來吧!” 劉氏遂捧起甄氏的頭。曹丕看了，驚爲天人。曹操知道後，不好意思跟兒子爭了，只好爲曹丕迎娶甄氏。

甄氏的故事還涉及曹植。傳說曹植有一篇浪漫主義作品《感甄賦》，描述與甄氏之間一段錯綜複雜的感情。據說《感甄賦》就是後世傳誦的名篇《洛神賦》，《洛神賦》是《感甄賦》的改名。曹植把甄氏認定成洛神，後顧愷之《洛神賦圖》中的洛神像就是甄氏的寫照。