資本論經典語錄資本論講的是什麼

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資本論，全稱叫做《資本論：政治經濟學批判》，是德國思想家卡爾·海因裏希·馬克思創作的政治經濟學著作。首版時間1867年—1894年，字數大概是在約230萬。

作品簡介

《資本論》(全稱《資本論：政治經濟學批判》)是德國思想家卡爾·海因裏希·馬克思創作的政治經濟學著作，1867年—1894年分爲三卷出版。

《資本論》全書共三卷，以剩餘價值爲中心，對資本主義進行了徹底的批判。第一卷研究了資本的生產過程，分析了剩餘價值的生產問題。第二卷在資本生產過程的基礎上研究了資本的流通過程，分析了剩餘價值的實現問題。第三卷講述了資本主義生產的總過程，分別研究了資本和剩餘價值的具體形式。這一卷講述的內容達到了資本的生產過程、流通過程和分配過程的高度統一，分析了剩餘價值的分配問題。

內容簡介

《資本論》第一卷是整個《資本論》的基礎部分。《資本論》第一卷通過對直接生產過程的分析，揭示了資本主義的一般基礎(商品經濟)、剩餘價值的祕密、資本的本質、資本主義的基本矛盾及其發展的歷史趨勢，因而從根本的層次上闡明瞭資本主義經濟中的最主要、最基本的問題，並且有始有終、首尾呼應，具有邏輯和歷史的相對完整性。

《資本論》第二卷考察的是廣義的資本流通過程;即除了直接生產過程外，把交換過程加進來了。這一卷主要分析單個資本的再生產(資本的循環和週轉)和社會總資本的再生產，揭示資本主義的微觀經濟和宏觀經濟的運行過程。這些分析，一方面是對《資本論》第一卷的補充和展開，由此使人們進一步認識到，資本不僅是帶來剩餘價值的價值，而且是一個不斷運動(再生產)的過程，它只有在這種連續的運動中才能實現增殖;另一方面是向《資本論》第三卷的過渡，或者說是第三卷的引言，因爲第三卷考察的產業資本、商業資本、借貸資本等獨立化的資本形式，是以第二卷對資本循環的分析爲基礎和出發點的。

《資本論》第三卷是對資本運動總過程的分析，既是理論分析的高潮，又是理論分析的完成。因爲這裏的分析不再停留在本質的層次上。而是上升到社會的表面。由此，把資本主義這個龐然大物從裏到外清楚地再現在人們面前。同時，前兩卷暫時存而未論的問題在這裏得到了回答，前面做過的許多分析(如價值、貨幣等)在這裏又得到了更加深入、更加豐富、更加具體的論證。

創作背景

隨着資本主義生產方式在歐洲社會的迅猛發展，資本主義社會形態下的固有矛盾愈發明顯地暴露出來。無產階級反對資產階級，他們之間的鬥爭日益尖銳，呈現複雜化的趨勢。馬克思爲了給無產階級提供強大的理論武器，開始着手研究政治經濟學。

1857年，爆發了世界性的經濟危機。馬克思認爲，隨着經濟危機而來的可能是革命，在這之前要用科學理論武裝工人階級。因此，馬克思在給恩格斯的信中說：“我現在發狂似地通宵總結我的經濟學研究，爲的是在洪水之前至少把一些基本問題搞清楚。”

爲了寫作《資本論》，馬克思20年如一日，每天堅持到英國博物館去看書，查閱資料，被圖書館員稱爲最勤奮的讀者。馬克思在閱覽室裏埋頭讀書的時候，常常情不自禁地用腳來回擦地，天長日久之後，竟然把他的固定座位下堅硬的水泥地磨出了一道凹下去的印子，被人們傳頌爲“馬克思的足跡”。

對於馬克思孜孜不倦的研究精神。保爾·拉法格回憶說：“工作變成了馬克思的一種癖好，他是如此地專心工作，以致廢寢忘食。他常常要被呼喚好幾遍才下樓到餐室去，而且幾乎不等嚥下最後一口飯就又回到他的書房去了。”

　　卡爾·馬克思

據不完全統計，馬克思在寫作《資本論》的過程中，閱讀了2000多冊有關的經濟學著作，收集了4000多種報刊雜誌，研究了大量的英國官方會議的有關文件和藍皮書。他寫的各種摘錄、手稿、提綱、札記等達100多本。

思想來源

馬克思在《資本論》中對古典經濟學家的理論進行了仔細的分析和批判，提出了全新的觀點，同時吸收了黑格爾的辯證法方法，也受到了法國社會主義者傅里葉、聖西門，以及無政府主義者蒲魯東等人的影響。馬克思自己認爲他的目的是：“用辯證的方法，經過批判，得出一個科學的結論”，通過分析資本主義的發展過程，“找出現代社會的運動規律”，爲現代工人運動提供科學的依據。爲此，他在倫敦的大英博物館中埋頭鑽研經濟材料達12年。

以亞里士多德爲代表的古希臘哲學，是馬克思另一個重要的思想根源。馬克思早年受過古希臘和古羅馬文化的訓練，熟悉西方古典詩歌和哲學。他的博士論文就是關於德謨克利特和伊壁鳩魯哲學本質的比較。很多學者認爲馬克思對“資本”“三段論”式的分析框架(商品流通的“一般形式”C-M-C，以及“高級形式”M-C-M，其中C代表商品，M代表貨幣)深受亞里士多德政治學和尼各馬可倫理學的影響。馬克思關於機器和奴隸制等的觀點也有着亞里士多德思想的痕跡。

主要內容

全書概要

儘管馬克思對商業活動對社會的影響相當關注，他在書中卻堅持用客觀的方法研究資本主義社會的“運動法則”，分析其根源，並預測其未來發展。他的目標是揭示資本積累背後的動力，解釋消費、競爭、地租、資本的集中、勞動工資的增長、工作環境的變化、金融系統的運作，以及利潤率的遞減趨勢等諸多經濟現象，並分析它們對社會發展的影響。

馬克思首先討論了商品和價值的定義。商品是供交換用的勞動產品。同亞當·斯密等古典經濟學家一樣，馬克思認爲商品的價值分爲使用價值和交換價值。獨立於人的主觀意識之外的“物”，具有客觀的有用性。這種有用性構成商品的使用價值。在不同種類不同數量的商品進行交換時，商品的交換價值得以體現。馬克思否認商品交換價值的主觀性，認爲不同商品間可以交換，是因爲有某種客觀的衡量標準來確定不同商品的價值。馬克思批判繼承了李嘉圖的勞動價值論，認爲勞動是衡量不同商品價值量的唯一標準。這裏的勞動，指抽象意義上生產商品所付出的人的勞動。

馬克思認爲，資本主義發展的動力源於資本再生產過程中對勞動者的剝削和異化。資本家按照市場價格支付勞動者工資，但勞動者在規定工時內所生產商品的實際價值超過了所獲的工資。這部分超出工資的價值被資本家無償佔有。馬克思將這部分價值稱爲“剩餘價值”。由於資本家壟斷了生產資料，勞動者無法獨立地進行生產，故只能出售自身勞動力，供資本家剝削。

馬克思認爲，資本只有不停地榨取勞動力，才能獲得發展。在馬克思的分析中，資本家爲了追求利潤的最大化，會刻意壓低勞動者的工資，使工資保持在一個僅能維持勞動者(及其家庭)生存、並使人口得以增長的較低水平。新增的勞動人口爲資本的再生產提供了源源不斷的剝削對象。由於資本家之間的激烈競爭，競爭力較弱的中小企業逐漸失勢，被強勢的企業吞併或擊垮。這導致小資產階級逐漸淪爲無產階級。資產階級在人口中的比例逐漸下降，而無產階級的比例則相應上升。這導致社會最終被割裂爲兩個利益直接對立的階級。

馬克思的研究，主要着眼於資本主義的結構性矛盾，而不是表現爲階級矛盾的社會矛盾。“矛盾運動( gegensätzliche Bewegung)的根源是勞動的二重性”，並不單純表現爲勞動與資本，或資產階級和工人階級的鬥爭。馬克思借用黑格爾的術語，將這種運動描述爲階級“背後”更深層次矛盾的體現。這種矛盾是不以人的意志而轉移的客觀規律。同樣，《資本論》並未明確提出社會主義革命的具體計劃，而着重構建了關於潛在的社會革命的爆發條件的理論。正如馬克思在《共產黨宣言》中指出的，資產階級一手創造出了自己的掘墓人。在資本主義社會中，科技進步推動了生產力的極大發展，創造了巨大的物質財富(體現爲商品的使用價值);但另一方面，生產率的提高同時降低了商品的交換價值，並導致了利潤率的降低。這導致了“生產過剩下的短缺”。其具體表現是，資產階級爲了追求利潤，不斷擴大生產規模。而佔社會人口大多數的無產階級因爲工資水平較低，無力購買新增的大量商品，導致商品積壓，最終導致經濟危機。生產資料的私有制與生產產品的社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。它導致經濟危機週期性地反覆發生。該矛盾在資本主義制度下，無法得到根本的解決。

“商品”是資本主義社會的最基本單元。它在爲消費者提供有用性的同時，又爲商品生產者帶來利潤。由於商業交換本身並不具有必然受到道德約束，流通和對利潤的追求會導致社會中經濟與道德的衝突和分裂，以及主觀的道德價值與客觀的經濟價值的分離。馬克思認爲，政治經濟學應該研究價值的分配方式，使經濟學的發展符合法律和道德觀念。

馬克思認爲政治經濟學家應該按照客觀規律去研究資本主義的發展規律，“社會的經濟發展規律如同自然科學一樣”，不以人的意志爲轉移，人們應該瞭解這種規律，依照客觀規律行事。商品生產要進行社會化，要有意識地控制商品生產，以使其達到最大的利用度。但是，馬克思也在第一版序言中明確指出，即便人們認識、掌握了社會發展的規律，也不能幻想通過改變上層建築，促成社會的跨越式發展。

《資本論·第一卷》

《資本論·第二卷》

《資本論·第三卷》

作品思想

資本主義分析

政治經濟學是研究生產關係的，而生產關係是生產、交換、分配、消費四個環節的關係的總和。《資本論》正是系統地分析資本主義的全部生產關係，而且這種分析是辯證的，由簡單到複雜，由局部到整體，由本質到現象。《資本論》第一卷重點研究資本主義直接生產過程中的關係，揭示資本主義剝削關係的一般本質。《資本論》第二卷分析作爲生產和交換的統一的廣義的資本流通過程，進一步揭示資本主義剝削關係在流通中的表現。《資本論》第三卷分析了作爲生產、流通、分配的統一的資本主義生產的總過程，進一步重點揭示了接近社會表面的分配領域的資本主義剝削關係。至於資本主義的消費關係，一、二、三卷都作了有關的分析。

勞動價值論是《資本論》科學體系的重要組成部分，也是《資本論》的理論基礎和出發點。而勞動價值論的核心是勞動的二重性學說。這是資產階級經濟學家“處處都碰到不能解釋的現象。實際上，這就是批判地理解問題的全部祕密”。勞動二重性的原理是“理解政治經濟學的樞紐”。正是由於《資本論》的全部分析都建立在這個堅實的基礎上，所以《資本論》具有高度的科學性。

剩餘價值是資本主義生產的唯一目的和動機，是資本主義生產的實質。剩餘價值規律是資本主義經濟的基本經濟規律。全部《資本論》都是以剩餘價值爲中心展開分析的。《資本論》第一卷着重闡明剩餘價值的生產，第二卷着重闡明剩餘價值的實現，第三卷着重闡明剩餘價值的分配，第四卷着重闡明剩餘價值學說的歷史。所以，剩餘價值是貫穿在整個《資本論》中一條主導的紅線。正因爲這樣，四卷《資本論》構成一部全面反映資本主義剝削關係的完整的剩餘價值理論。

《資本論》通過對剩餘價值這個資本主義的核心問題的分析，揭示了資本主義生產方式的基本矛盾及其發展的歷史趨勢，從而科學地證明了一個真理，這就是：資本主義制度只是與生產力發展的一定階段相適應的特殊歷史性的制度，它必將隨着生產社會化的進一步發展而趨於滅亡。這是一個不以人的意志爲轉移的鐵的必然性。正如恩格斯所說：馬克思在《資本論》中，“根據以無可懷疑的知識所作的絕對認真的研究，得出了這個結論：整個‘資本主義生產方式’必定要被消滅。”

儘管馬克思破解了資本主義社會中人的“存在祕密”，但是爲了徹底克服抽象的統治，必須從對政治經濟學的批判過渡到對資本主義生產方式的批判，實現人類解放。所以，雖然《資本論》的“最終目的”是“揭示現代社會的經濟運動規律”，但是，作爲“政治經濟學批判”，它並不僅是一種“純粹的科學認識”，更是一種“縮短和減輕分娩的痛苦”的武器，是“一種關於人類解放的學說”。所以，馬克思在亞當·斯密、李嘉圖等人認爲已有答案的地方，發現了問題所在，他不是“簡單地確認一種經濟事實”，而是“把理解全部資本主義生產的鑰匙交給那個知道怎麼使用它的人”，“使現存世界革命化”。在這一意義上闡釋《資本論》的“科學性”，不僅彰顯了其批判性和革命性，而且論述了它在何種意義上超越了古典政治經濟學。

出版信息

原版

《資本論》第一部出版於1867年，在馬克思去世前已經完成了第二部和第三部的草稿，由恩格斯完成最後的編輯出版工作，在1885年、1894年相繼出版。

第四部叫做《剩餘價值理論》是由卡爾·考茨基在1905年-1910年編輯出版的，其他部分手稿都是幾十年以後出版的。有論者認爲，《資本論》是馬克思按照層層遞進的辯證邏輯撰寫的，因爲出版週期長達一個世紀，在人們能獲得全書之前，已經根據最早出版的《第一卷》形成了所謂“經典化、公式化”的理解，從而妨礙了人們對馬克思真正意圖的理解。

漢語譯本

1930年3月，上海崑崙書店出版馬克思的主要經典著作《資本論》的第1卷，第1分冊(即第1卷的第1篇)，由陳啓修(陳豹隱)根據德文版參照日文版翻譯。

1932年8月、1933年1月，在北平東亞書店出版《資本論》的第2、3、4分冊，包括第1卷的全部，由潘冬舟翻譯。

1932年9月，北平國際學社出版《資本論》的上冊，由王慎明(思華)、侯外廬譯。

1934年5月，商務印書館出版《資本論》第1卷第1分冊(即第1卷第1、2篇)，吳半農譯，千家駒校。

1936年6月，北平世界名著譯社出版《資本論》第1卷中冊(即第3篇第8章至第4篇第13章)。世界名著譯社出版《資本論》第1卷下冊(即第5篇第14章至第7篇第25章)，右銘、玉樞譯。

1938年，《資本論》全譯本問世。

2018年1月，《資本論》首次出少兒彩繪版。

後世影響

在馬克思主義以前，已經有了政治經濟學，不過那是資產階級的政治經濟學。資產階級政治經濟學把“國民財富”作爲研究對象，只講物與物的關係，不講人與人的特殊社會關係，把資本主義生產關係看成自古有之，永恆存在的東西。馬克思通過創作《資本論》，實現了政治經濟學的根本革命，爲政治經濟學的發展作出了劃時代的貢獻。

《資本論》明確把資本主義生產關係作爲研究對象，並以唯物辯證法作指導，運用科學抽象法進行研究，從而第一次科學地確立了政治經濟學的對象和方法。

《資本論》在批判資產階級古典政治經濟學的價值論的基礎上，創造性地分析了勞動的二重性，建立了科學的勞動價值論，從而爲政治經濟學奠定了理論基礎。