太平廣記·卷一百一十五·報應·普賢社原文是什麼內容？

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷一百一十五·報應·普賢社

【原文】

開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。東社邑家青衣，以齋日生子於其齋次，名之曰普賢。年至十八，任爲愚豎，廝役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。邑老觀者，鹹用怒焉，既加詬罵，又苦鞭撻。普賢笑曰：“吾以汝志心，故生此中。汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益?”於是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，於是遂滅。邑老方悟賢聖，大用驚慚。其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂產，雲：“見欲生子。”因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。因產一男子，於座之前，既初產生，甚爲污穢，諸人不可提挈出，深用詬辱。忽失婦人所在，男變爲普賢菩薩，光明照燭，相好端麗，其所污穢，皆成香花，於是乘象騰空，稍稍而滅。諸父老自恨愚闇，不識普賢，刺眇其目者十餘人。由是言之，菩薩變觀。豈凡人能識。(出《紀聞》)

【譯文】

開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。東社邑家的青衣，把齋戒日子生的兒子放在齋案旁，給他取名叫普賢。年齡到了十八歲，任性而愚俗，勞累的事，都被嚐遍。後因設齋戒的日子，這個小子忽然推倒普賢身像而自己坐在那個地方。邑老看到了，都非常生氣，咒罵他，又鞭打他。普賢笑着說：“我因你們的誠心，所以出生在這裏，你們看見真普賢不能更加敬拜，而拜求這個土像有什麼好處?”於是忽然變自身爲普賢菩薩身，身上黃金色，乘着六牙象，飛向空中去了，放出巨大的光明，天上花象彩雲，五色相映，於是就熄滅了。邑老才明白是賢聖，都非常驚訝慚愧。那個西社爲普賢邑齋戒的，僧徒正集聚。忽然有一婦人，懷孕臨產，說要生孩子。於是就進入菩薩堂內，人呵怒她，不能阻止，於是在靈座的前面，生下一男孩。既是剛剛生出，非常污穢，人人都不可以抱出來，更用詬語侮辱她。忽然婦人不見了，男孩變成爲普賢菩薩，光明照耀，貌相端正美麗，他的那些污穢之處，都變成香花。於是乘象騰空而去，漸漸而熄滅。各位父老自恨愚昧，不識普賢。刺瞎自己眼睛的十幾個人。因此說：菩薩的變化，凡人怎麼能識別呢?