王安石的評價爲何在古人哪裏這麼低呢?
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作爲一個接受過九年義務教育的人,王安石必須知道吧?不光如此,爲了考試,王安石變法的一系列知識都得爛熟於心。每個經歷過學生階段的人都會有這麼一個印象,王安石是北宋著名的思想、政治、文學、改革家,著名的唐宋八大家裏面也有他。他作爲小地主階級的代表想要變法革命,不過在大地主階級的司馬光打壓下最終失敗。
王安石
不過大家可能很難想象,王安石如此美好的形象是在近代纔出現的,近代有很多爲歷史人物翻案的事件。王安石正在此列,而在此之前王安石近千年的形象就是一個奸詐小人,一個亂臣賊子,一個滅國罪魁禍首。
在北宋人民眼裏,要不是這個油頭垢面邋里邋遢的人在當權時期,同老百姓爭奪利益,任用親信打壓忠良,瞎搞變法,最後整得天下大亂,我堂堂大宋王朝能滅亡?要是沒有這個狗東西,能有靖康之恥?王安石就跟蔡京童貫之流一樣,遺臭萬年罄竹難書。
王安石鄞縣放糧圖
關於王安石的負面評價,北宋是這樣,南宋也是這樣。宋高宗重編《神宗實錄》時,其他細節不多說,最爲顯眼的就是把這一場變法改了個名字,從之前的熙豐變法直接改成了王安石變法。
宋神宗在位年間,一共有兩個年號,分別是熙寧和元豐。以前叫做熙豐變法,那是因爲這是貫穿神宗一生的變法,從熙寧到元豐。而現在宋高宗這樣一改,我猜大概意思就是,這個事情跟宋神宗沒多大關係,北宋滅亡這個鍋,王安石得背起來。強如儒學集大成者朱熹,在看了王安石變法的內容後都忍不住說:“奸臣當道啊,四海流毒啊!”
朱熹
南宋文人羅大經對王安石更加鄙視,稱他是:“國家一統之業,其合而遂裂者,王安石之罪也;其裂而不復合者,秦檜之罪也。”這話就兩個意思,最先國家分裂是王安石的鍋;後來國家不能統一是秦檜的鍋。看這話說得,在南宋文人眼裏,王安石和秦檜齊名了,王安石是禍國殃民的賊子,秦檜就不用說了,這會兒還跪在岳飛跟前。
到了明朝,情況依然不容樂觀。《三言二拍》裏面就有這麼一個故事。說的就是關於王安石的,書中講到宋朝時候,百姓喂牲口食物的時候,口裏都呼喚着:“囉囉囉,王岐公吃食;來來來,拗相公吃米。”不過正義可能會遲到,但是不會缺席。到了晚清,爲王安石翻案的人就是來了,他就是梁啓超。
總的來說就是把王安石塑造成了一個極其邋遢的人,天下皆知那種。蘇洵還寫過一篇文章疑似嘲諷王安石,說是愛護個人衛生也是人之常情,要是天天鬍子拉碴衣衫襤褸,那麼他的內心也是一個奸邪小人。
反正自古以來就是文人相輕,喜歡把自己看不慣的事情,強行扯上臺面,如此一來危言聳聽。至於王安石那些好的事情,不好的事情,大家自行理解了。
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