土木堡之變後,爲什麼明朝沒有選擇南遷呢?
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說到土木堡之變這件事情其實也還是挺有趣的一件事情了,因爲一次政變之後明朝政權就非常的危機了,精英武裝力量已經消耗殆盡了,那麼我們不妨問問,當時的明朝可以選擇南遷的,那麼明朝當時有沒有這樣的想法呢?
土木堡之變後情勢非常危急,明朝的精英武裝力量在戰爭中損失慘重,北京守備空虛。在這種情況下,人心不穩,確實有那麼些人提出南遷。
比如星相學的愛好者,明朝的翰林徐珵就是一個,他對局勢是一點都不看好,早早的就把家屬祕密送回南方避難,朝廷詢問他防守意見,他竟然直接說“天命已去”,惟有南遷纔是正論。
這位徐珵,就是奪門之變裏的徐有貞。
這種動搖軍心的言論使得人心惶惶,一部分估計也是信了他的邪,不過好在當時還是有很多清醒的人。
當時的禮部尚書的反駁是,帝王的陵寢在北京,不可以遷。你有天命,我有祖制。
名臣于謙自然也是竭力反對遷都的,當時于謙是兵部侍郎,他認爲如果南遷那就是重複南宋的悲劇,北京是天下根本,豈能拱手讓人,應當召集各地兵馬勤王死守纔是正道,如果再有提南遷,直接斬首。
在於謙等人嚴厲的制止下,南遷之事沒有人在提起。
除了外臣以外,一些太監也表明了態度,《國朝獻徵錄》記載太監金英對衆人說,如果有再提遷都的話,陛下殺無赦,當然這肯定也是景泰皇帝的態度。
雖然英宗被俘,但是其母孫太后一樣很有影響力,孫太后當時對死守北京十分猶豫,詢問當時的司禮監太監李永昌的意見,李永昌以南宋靖康之恥爲例,勸服了孫太后。
可以說,在當時一部分人肯定犯了投降主義的錯誤,但最終還是主張堅守一方取得勝利。
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