封神演義中東嶽大帝黃飛虎爲何被封爲治鬼之帝

東嶽大帝黃飛虎是出自小說《封神演義》中的人物，黃飛虎是在死後被封爲東嶽泰山天齊仁聖大帝，是五嶽之首，執掌着地府的一十八重地獄，掌管着人間生死。東嶽大帝黃飛虎雖然只是小說虛構的人物，但在小說中卻將他描寫得十分細緻生動。　　

東嶽大帝雕像

商紂王調戲並且逼死了黃飛虎的夫人，爲了能夠給自己的夫人洗去恥辱，同時爲了打倒這個暴君，拯救陷於水生火熱中的百姓，荒廢選擇了舉旗對商紂王進行討伐。經過精密的佈局，精心策劃之後，黃飛虎率領自家兵隊，同兄弟、兒子以及好友聯合對商紂王進行討伐，他們的行爲得到了許多大臣的支持以及平民的擁護，跟隨他們的人越來越多，隊伍也逐漸龐大起來，名聲大振，士氣大作，在牧野地區取得了戰爭的首次勝利。之後，黃飛虎率領大軍攻入了國都，商紂王選擇自殺，商朝滅亡。

在興周滅商的戰爭中，與商朝大將張奎進行了對抗，在與張奎的對敵中，黃飛虎最終死在了張奎的刀下。周武王評價他是忠良之士。在他死後，姜子牙封他爲五嶽之首、東嶽泰山天齊仁聖大帝。新版的封神榜之武王伐紂的情節中，在跟張奎的對戰中他處於上風，但是後來因爲申公豹劫持了武王的魂魄，黃飛虎因爲心繫武王，靈魂出竅，飛上了天空與申公豹進行交戰，卻被申公豹偷襲射中了胸口而死。

東嶽大帝爲何成爲治鬼之帝

東嶽大帝爲何成爲治鬼之帝?在北京東嶽廟前懸掛着的楹聯，就將東嶽大帝作爲一個治鬼的大神。受到五行觀念的影響，古人將土地上的五座大山稱之爲五嶽，而東嶽就是爲泰山。那麼，泰山神東嶽大帝爲何成爲治鬼之帝?下面我們就來一探究竟。　　

東嶽大帝像

泰山位於太陽升起的地方，也是萬物復甦的地方，因此人們把這裏視爲萬物交流的通靈之處。然而就在泰山能主生的觀念被傳得沸沸揚揚的時候，泰山主死的觀念也逐漸興盛起來。1935年，在出土的陶盆內就有這樣的記載：生五嶽，主生人錄，主死人簿。之後，關於泰山的治鬼說更加多了。

關於泰山能主生同時也能主死的解釋，學者們普遍認爲泰山神的治鬼說應該跟主生的觀點一樣，同樣是源自於陰陽交代，主宰萬物，跟祭祀典禮有很大的關係。泰山有天主和地主的祭祀，王者在這裏報天，所以有天主祠，王者在這裏報地，所以有地主祠。死去人的魂魄歸於泰山，就是歸於地主祠。按照這種說法，歷代來的皇帝來祭拜泰山，使得泰山成爲了天主祠，死者魂魄要回歸到地府，必須要通過泰山這個入口，因此泰山也成爲了收納死者魂魄的關口。

泰山神的權威因爲皇帝的祭拜和尊崇而變得至高無上，所以泰山神的職能和角色進行了轉變，已經不單單只是審判一些瑣碎的罪行和魂魄。於是，泰山府君化成了二神，其中一個就是東嶽大帝，有絕對的權威來主宰大地。